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《三教赞》全文
宋 / 释居简   形式: 四言诗

此三胜流,一笑聚头。其道不同,曷相为谋。

至哉儒先,问礼于李。李从竺乾,逮真实际。

商隐于李,白眉最良。曰师师师,其来自唐。

车适大方,万里一辙。差之毫釐,肝胆楚越。

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鉴赏

这首《三教赞》由宋代诗人释居简所作,以独特的视角赞美了儒、佛、道三教的融合与和谐。诗中运用了生动的比喻和对比手法,展现了三教在不同领域的独特贡献和相互之间的联系。

“此三胜流,一笑聚头。” 开篇即以“三胜流”喻指儒、佛、道三教,形象地描绘了三教人士相聚的情景,通过“一笑聚头”展现出他们之间和谐共处的氛围。

“其道不同,曷相为谋。” 接着指出三教虽然各有不同的理论体系和实践路径,但并不妨碍他们之间的交流与理解,强调了三教之间的互补性和包容性。

“至哉儒先,问礼于李。” 赞美儒家学派的创始人孔子(文中以“李”代指),指出他向李耳(道家代表人物)学习礼仪,体现了儒道两家思想的交融。

“李从竺乾,逮真实际。” 继续阐述道家从印度(竺乾)引入真谛,强调了道家对佛教思想的吸收与融合。

“商隐于李,白眉最良。” 引入商隐(李商隐)的例子,说明他在李氏道家思想中的重要地位,同时以“白眉最良”来赞誉他的贡献。

“曰师师师,其来自唐。” 提到唐代的师承关系,强调了三教在唐代的传承与发展,以及这一时期三教融合的繁荣景象。

“车适大方,万里一辙。” 以“车适大方,万里一辙”比喻三教在宏观上虽各有特色,但在根本上追求的都是大道,象征着三教在精神层面的统一与和谐。

“差之毫釐,肝胆楚越。” 最后一句以细微的差别比喻三教在具体实践中的差异,但强调了这些差异并不会导致彼此间的隔阂,而是各自发挥所长,共同促进社会的进步与和谐。

整首诗通过对三教融合的赞美,表达了作者对于多元文化共存、和谐共生的美好愿景,同时也体现了宋代文人对于传统文化深刻的理解与尊重。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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