阿育王山古灵窟，奇气独辟天南垂。
千年灵秀蕴不发，乃与佛氏留军持。
支离老树独高踞，佛塔偶寄冰霜姿。
辟如陶令入莲社，一笑不见我与而。
横空偃蹇掉头去，臭味安肯联庄施。
显神藏用葆灵质，岂若樗散传卮词。
樗庵先生古模楷，杖策独与山林期。
入山寻松若寻友，苍髯捧手相提携。
从游更得未曾有，如读异书神为移。
昔从图经见之久，目所未到心先追。
谁知闻见总不逮，咫尺不到山灵嗤。
坐久凉月出东岭，山风不动龙吟迟。
石坛冷落坐未得，寒光自老千年枝。
千年游屐几万辈，诗仙诗鬼来无时。
都将险语供写照，千颂万偈谁留遗。
先生一笑拈霜髭，姓名落落长松知。
羊公自与岘山古，俪以湛等宁非痴。
圣镫佛火置勿问，岁寒之友斯取斯。
《晋松和樗庵先生韵》【清·黄定文】阿育王山古灵窟，奇气独辟天南垂。千年灵秀蕴不发，乃与佛氏留军持。支离老树独高踞，佛塔偶寄冰霜姿。辟如陶令入莲社，一笑不见我与而。横空偃蹇掉头去，臭味安肯联庄施。显神藏用葆灵质，岂若樗散传卮词。樗庵先生古模楷，杖策独与山林期。入山寻松若寻友，苍髯捧手相提携。从游更得未曾有，如读异书神为移。昔从图经见之久，目所未到心先追。谁知闻见总不逮，咫尺不到山灵嗤。坐久凉月出东岭，山风不动龙吟迟。石坛冷落坐未得，寒光自老千年枝。千年游屐几万辈，诗仙诗鬼来无时。都将险语供写照，千颂万偈谁留遗。先生一笑拈霜髭，姓名落落长松知。羊公自与岘山古，俪以湛等宁非痴。圣镫佛火置勿问，岁寒之友斯取斯。
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这首清代黄定文的《晋松和樗庵先生韵》描绘了一处神秘而古老的灵窟，位于阿育王山，其独特的灵气仿佛从天边垂落。千年积淀的灵秀未被发掘，似乎只为佛家留存，象征着一种静谧与超然。老树挺立，佛塔静默，犹如陶渊明般超脱，不愿与世俗同流。诗人以横空的姿态离去，不愿与庸俗为伍，强调了灵性与隐逸的价值。
诗人赞美樗庵先生如同古代楷模，独自在山林中寻求真意，与松为友，仿佛在与自然对话。跟随他的游历，诗人感到前所未有的精神触动，尽管早有耳闻，但亲临其境的感受更为深刻。然而，即使近在咫尺，山灵仍以其深邃难以触及，令人感叹。
月升东岭，山风轻拂，石坛寂静，千年古枝映照着清冷的月光，增添了岁月的沧桑感。无数游人曾在此留下足迹，包括诗仙诗鬼，他们的豪放诗篇成为历史的见证。樗庵先生淡然一笑，霜白的胡须与松树相伴，显得孤独而高洁。诗人将他比作羊公与岘山的契合，与湛等人的追求同样执着。
最后，诗人表示无需过多关注圣灯佛火，寒冬时节，唯有这些岁寒之友才值得珍视。整首诗通过景物描绘和人物刻画，展现了对自然与隐逸生活的深深敬仰，以及对高尚人格的赞美。
九峰山翁常在山，一岁不一窥尘寰。
卯金苗裔旧隆准，著书满屋麾迁班。
行雁联翩刺霄汉，翁乎隐几烟霞关。
教儿肯落无双后，济物仍施不报间。
修龄馀六已望七，晨星两眼仙童颜。
掌中丹诰凤交彩，胸盘绣雀披云鹇。
焚香直北三顿首，万年睿圣貤高闲。
九峰巍哉几千尺，南山东瞩摇青鬟。
便引南山作宾主，安得从之渝水湾。