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《观磨崖碑作》全文
清 / 王初桐   形式: 古风  押[阳]韵

七十二君辇道荒,云亭踪迹俱微茫。

祖龙之碑既无字,金函玉检疑荒唐。

开元天子履全盛,意气直欲无轩皇。

东封自古称大典,遂令下诏开明堂。

勒铭大抵示符瑞,挥洒御墨辉天章。

高文或出燕许手,长篇大幅何煌煌。

当时海宇本殷富,发扬蹈厉穷铺张。

八分淋漓六百字,穹崖屹立三丈强。

芝英鹤头体制别,笔势仿佛酸枣兼中郎。

焦山鹤铭鼎铭何足数,庶与朱陵洞天岣嵝铭相方。

惜哉天宝末,诸杨乱其纲。

风尘澒洞一朝起,鼙鼓动地来渔阳。

珠沈玉碎铜狄毁,惟有此碑终古垂琳琅。

毋乃鬼神自有木甲护,不然安得风饕雨虐依旧光芒长。

流传完本世间少,颇思拓之以硬黄。

他时携归向吴会,什袭珍作萧斋藏。

奈何梯青蹑翠必钜费,而我羞涩垂空囊。

耸肩仰面百遍读,口角流沫神扬扬。

信知岱宗大观此第一,秦松汉柏皆枯僵。

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鉴赏

这首清代诗人王初桐的《观磨崖碑作》描绘了一段历史沧桑和艺术瑰宝的故事。诗中通过叙述从秦始皇到唐玄宗时期,磨崖碑的兴衰变迁,展现了不同时代帝王的气概和碑文的辉煌。诗人特别提到了开元盛世的开元天子,他下令开启明堂,勒铭以示祥瑞,碑文由燕许等名家撰写,字迹宏大且华丽。

然而,随着天宝末年的动乱,碑文遭受破坏,只有磨崖碑得以留存,成为历史的见证。诗人感叹其历经风雨依然光彩照人,如同鬼神之力保护。他表达了对碑文完整拓本的渴望,设想将来能珍藏于书斋之中,但现实中的经济困难使他无法实现。

最后,诗人将磨崖碑与泰山、秦松汉柏相提并论,强调其在历史遗迹中的重要地位,以及自己对碑文的深深敬仰之情。整首诗语言流畅,情感饱满,展现了对古代文化遗产的敬仰和对历史变迁的感慨。

作者介绍

王初桐
朝代:清

(1730—1821)清江苏嘉定人,初名丕烈,字于阳,号耿仲,又号竹所、巏堥山人。乾隆监生,官山东齐河县丞。治经史,精考据之学。工词,兼善戏曲。有《群书经眼录》、《夏小正正讹》、《水经注补正》、《十二河山集》、《济南竹枝词》、《齐鲁韩诗谱》、《杯湖欸乃》、《巏整山人词集》等。
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