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《读金刚经呈李公印正》全文
明 / 宋登春   形式: 古风

籍草坐环堵,暂诵金仙辞。

香云流户牗,蔬水静斋厨。

冥心契玄奥,晨暮忘饥劬。

有为非妙法,无往即真如。

河沙喻天地,缘业开群愚。

我本素心人,担囊来海隅。

青莲李居士,而有维摩姿。

随处给孤园,印正灭狐疑。

白首惜归晚,曹溪路匪迷。

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鉴赏

此诗《读金刚经呈李公印正》由明代诗人宋登春所作。诗中描绘了诗人阅读《金刚经》时的心境与感悟,以及对李公的敬仰之情。

首句“籍草坐环堵”,描绘了诗人坐在简陋的草地上,周围是简朴的环境,营造出一种宁静的氛围。接着“暂诵金仙辞”,点明了诗人正在诵读《金刚经》,这是一本佛教经典,蕴含着深邃的哲理和智慧。

“香云流户牗,蔬水静斋厨”两句,通过香气弥漫的空气和清静的斋厨,进一步渲染了诵经时的清净与祥和。诗人似乎在这样的环境中找到了内心的平静与安宁。

“冥心契玄奥,晨暮忘饥劬”表达了诗人深入思考,与佛法的高深境界相契合,以至于忘记了时间的流逝和日常生活的劳苦,体现出对佛法的虔诚与沉浸。

“有为非妙法,无往即真如”这两句是诗人对佛法的深刻理解,认为真正的法门不在于外在的作为,而是在于内心的真实与纯净,即“真如”。

“河沙喻天地,缘业开群愚”以河沙比喻天地的广阔与复杂,暗示佛法的广大与深远,能够开启众生的智慧,摆脱迷惑。

“我本素心人,担囊来海隅”表明诗人原本就是一颗清净之心,不远万里来到海边,寻求佛法的真理。

“青莲李居士,而有维摩姿”将李公比作青莲居士(即唐代诗人王维),并称赞他具有维摩诘(佛教中的一位菩萨)的风姿,表达了对李公的崇敬之情。

“随处给孤园,印正灭狐疑”说明李公如同佛陀在给孤独园讲法一样,随时随地为他人解答疑惑,传递佛法的真理,使人心中的疑惑得以消除。

最后,“白首惜归晚,曹溪路匪迷”表达了诗人虽然年岁已高,但仍然珍惜能与李公相遇的机会,不会迷失在佛法的道路上。

整首诗通过对阅读《金刚经》的体验和对李公的赞美,展现了诗人对佛法的深刻理解和对智慧的追求,同时也表达了对李公的尊敬与感激之情。

作者介绍

宋登春
朝代:明

真定府新河人,字应元,号海翁,晚号鹅池生。少能诗,善画。嗜酒慕侠,能骑射。年三十,以妻子儿女五人皆死,弃家远游。晚居江陵,知府徐学谟甚敬礼之。后游石首受辱,遂披发为头陀,不知所终。一说于万历十七年离徐学谟家,泛舟钱塘,投江死。有《鹅池集》、《燕石集》。
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