路傍何代墓，欲问了无因。
当日铭碑者，斯焉骨亦陈。
陵谷有回换，况乃绮罗身。
重泉一以闭，千载不复晨。
蒙密荆杞乱，纵横石兽奔。
珠襦为人取，玉体蝼蚁亲。
田狸升树啼，牧竖歌伐薪。
幽幽垄上日，靡靡草间燐。
雍门不足涕，蒿里不足呻。
恨无一杯酒，酹此泉下人。
安见千年后，谁非狐兔尘。
《行经路傍古墓》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行经路旁古墓时的所见所感，充满了对历史变迁和生命无常的感慨。
首句“路傍何代墓”，诗人站在墓前，却无法得知墓主人所属的时代，引出对历史的追寻与困惑。接着，“欲问了无因”表达了诗人试图探寻墓主人身份的愿望，但最终发现这是一场徒劳的努力，暗示了历史的遗忘与时间的无情。
“当日铭碑者，斯焉骨亦陈。”诗人将目光投向墓碑，想象着昔日刻字之人，如今墓中已空无一物，只剩下岁月的痕迹。这一对比，凸显了生命的短暂与历史的永恒。
“陵谷有回换，况乃绮罗身。”诗人进一步思考，无论是高山还是深谷，都可能随着时间的流逝而改变，更何况是那些曾经拥有华丽衣裳的肉体。这句话揭示了自然规律对一切生命的普遍适用性。
“重泉一以闭，千载不复晨。”诗人感叹，一旦进入地下，就永远失去了重见天日的机会，生命就此终结，时间的流逝再也无法挽回。这种对死亡的深刻理解，让人不禁感到生命的脆弱与珍贵。
接下来的几句“蒙密荆杞乱，纵横石兽奔。珠襦为人取，玉体蝼蚁亲。”描绘了墓地周围的荒凉景象，以及墓中物品被自然力量侵蚀的过程。这些细节不仅增添了诗歌的凄美，也象征着生命的消逝与物质世界的无常。
“田狸升树啼，牧竖歌伐薪。”诗人通过描述墓地周边的日常活动，如田鼠在树上哀鸣，牧童唱着歌砍柴，来反衬墓地的寂静与荒凉，强调了生命的延续与死亡的对比。
“幽幽垄上日，靡靡草间燐。”这两句描绘了墓地上的夕阳与夜间的萤火虫，营造了一种既宁静又略带悲伤的氛围，进一步强化了对生命短暂与死亡不可避免的感慨。
最后，“雍门不足涕，蒿里不足呻。”诗人认为，面对死亡，再多的眼泪和哀叹都是无力的，暗示了对生死问题的深刻思考。
“恨无一杯酒，酹此泉下人。”诗人表达了自己未能为墓中之人献上一杯酒的遗憾，希望以此表达对逝者的敬意与怀念。
“安见千年后，谁非狐兔尘。”诗人以一种超脱的态度，提出疑问：千年后，又有谁能逃脱成为野兽口中的食物的命运？这不仅是对个人命运的反思，也是对整个生命的终极追问。
整首诗通过对路旁古墓的描写，展现了诗人对历史、生命、死亡以及自然规律的深刻思考，情感丰富，寓意深远。
- 作者介绍
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区大相
广东高明人，字用儒，号海目。区益子。善为文，下笔千言立就。万历十七年进士。初选庶吉士，累迁赞善、中允。掌制诰。居翰院十五年，与赵志皋、张位、沈一贯等有旧。赵等先后当国，大相皆引避不轻谒。后调南太仆寺丞，以疾归，卒。工诗词，皆严于格律，为明代岭南大家。有《太史集》、《图南集》、《濠上集》。朝代：明
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