四象两仪七尺安,推尊主教暂登坛。
正容悟物形同玉,法语迎机气若兰。
隐跃真诠高觉證,提撕直指众人看。
关闽濂洛捐衣钵,遥接尼山海水观。
四象两仪七尺安,推尊主教暂登坛。
正容悟物形同玉,法语迎机气若兰。
隐跃真诠高觉證,提撕直指众人看。
关闽濂洛捐衣钵,遥接尼山海水观。
此诗为明代诗人宋应星所作《思美诗十首》之八,内容深邃,意境深远。诗中以“四象两仪七尺安”开篇,巧妙地将自然界的规律与人的修为联系起来,四象代表四季,两仪象征阴阳,七尺则暗喻人的身体,整体表达出在自然法则下,人应当如何安身立命。
“推尊主教暂登坛”,诗人在此处借用了宗教仪式的意象,表达对道德教化的推崇,以及暂时登坛讲道之意,强调了道德教育的重要性。
“正容悟物形同玉,法语迎机气若兰”,这两句诗描绘了修行者在面对万物时的庄重态度和内心的纯净,如同玉石一般无瑕,同时,法语的传递如同兰花般清新高雅,充满了智慧与灵性。
“隐跃真诠高觉證,提撕直指众人看”,这两句进一步阐述了修行的真谛在于洞察宇宙真理,通过直接的指引,让众人得以觉醒,理解生命的奥秘。
“关闽濂洛捐衣钵,遥接尼山海水观”,最后两句诗以历史上的四大书院(关学、闽学、濂学、洛学)和孔子的尼山为象征,表达了诗人对于传统学问的尊重与传承,同时也暗示了自己在精神上与先贤们的遥相呼应,如同观海一般,视野广阔,心胸宽广。
整首诗不仅展现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考,也体现了其对于道德修养、自然规律以及历史传统的深刻理解和尊重。
湿云粘雁影。
望征路愁迷,离绪难整。
千金买光景。
但疏钟催晓,乱鸦啼暝。
花悰暗省。
许多情、相逢梦境。
便行云、都不归来,也合寄将音信。
孤迥。
明鸾心在,跨鹤程高,后期无淮。
情丝待翦。
翻惹得,旧时恨。
怕天教何处,参差双燕,还染残朱剩粉。
对菱花、与说相思,看谁瘦损。
危阑看月,番做听秋雨。
一滴一声愁,似相伴,离人悲苦。
笼香袖冷,独立倚西风,红叶落,菊花残,都是关情处。
如何排遣,赖有高阳侣。
长啸酒垆边,且同赋、秋娘词句。
山翁醉矣,一笛小楼空,思往事,看孤云,目断征鸿去。
问缠腰跨鹤、事如何,人生最风流。
怕江边潮汐,世间歧路,只是离愁。
白马青衫往事,赢得鬓先秋。
目送红桥晚,几番行舟。
兰珮空馀依黯,便南风吹水,人也难留。
但从今别后,我亦似浮沤。
敬亭上、半床琴月,记弹将、寒影落南州。
秋声里,塞鸿来后,为尔登楼。
羞朱妒粉,染雾裁云,淡然苍佩仙裳。
半额蜂妆,莫道梳洗家常。
碧罗乱萦小带,翠虬寒、一架清香。
春思苦,倚晴娇无力,如待韩郎。
密幄笼芳吟夜,任露沾轻袖,月转空梁。
弱骨柔姿,偏解勾引诗狂。
遗钿碎金满地,恨无情、风送韶光。
闲昼永,看青青、垂蔓过墙。