侯景陷吴兴，太守书生耳。
战败整衣坐，视死如脱屣。
吾忝任专城，朝廷危至此。
不能力匡复，是则深可耻。
景犹怜悯之，欲存其一子。
自分吾一门，己在鬼录里。
安能就尔胡，乞恩以贷死。
世人恶无后，苟活聊尔尔。
侧闻张也风，亦可少愧矣。
《咏史三十一首·其二十五》全文
- 鉴赏
此诗《咏史三十一首（其二十五）》由清代诗人黄毓祺所作，通过描绘历史人物侯景攻陷吴兴，太守为书生的背景，展现了忠诚与生死抉择的深刻主题。
首句“侯景陷吴兴”点明了事件的起因，侯景，南北朝时期著名的叛将，其攻陷吴兴，预示着一场动荡即将展开。接着，“太守书生耳”揭示了太守的身份，作为一位书生出身的地方官，面对强敌，他的处境显得尤为艰难。
“战败整衣坐，视死如脱屣”两句，生动地刻画了太守在战败后的从容不迫，他将死亡视为轻而易举之事，展现出一种超然的态度。这种态度背后，是对国家和职责的深切忠诚。
“吾忝任专城，朝廷危至此”表达了太守对自己职责的自责，以及对国家危难的深切忧虑。“不能力匡复，是则深可耻”进一步强调了太守对于未能有效挽救国家危局的自我谴责，体现了其高尚的道德情操。
“景犹怜悯之，欲存其一子”描述了侯景对太守的同情，愿意留下其一子以保全血脉。然而，太守却选择了另一种更为坚定的立场：“自分吾一门，己在鬼录里。安能就尔胡，乞恩以贷死。”
这几句诗中，太守明确表示自己已做好了赴死的准备，即使在死后，他也希望自己的家族能够延续，而不是为了苟活于世而违背自己的原则。他拒绝了侯景的怜悯，选择坚守自己的信念，即使这意味着死亡。
最后，“世人恶无后，苟活聊尔尔。侧闻张也风，亦可少愧矣”表达了对当时社会价值观的反思，指出人们往往过于看重后代的延续，而忽视了个体的尊严和道德原则。通过引用“张也风”的例子，暗示了在某些情况下，坚守个人原则可能比追求家族传承更为重要，从而引发读者对于忠诚、牺牲与生存价值的深入思考。
综上所述，《咏史三十一首（其二十五）》通过描绘历史人物的抉择与情感，不仅展现了忠诚与生死的深刻主题，还引发了对于个人道德、社会责任以及时代价值观的深刻反思。
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