今生了不记，俄为何世人。
梦中有寐觉，所觉孰幻真。
沉沉古刹中，斗室栖我身。
一身绳榻上，开眼微欠伸。
日影满东窗，计时方及晨。
枯几摊卷帙，坏壁悬瓢巾。
不记生我谁，亦无妻子孙。
荒荒何岁月，寂寂馀炉薰。
旋来拥帚奴，伛偻除埃尘。
口诵普贤偈，悲音动心魂。
虚空不能容，无始贪痴嗔。
诚心猛忏悔，记授菩提新。
众业自无尽，我愿自无垠。
彼唱我徐和，既寤犹津津。
嗟我有生初，大母逮双亲。
有叔复有姊，弱弟惟午君。
六龄出京师，鄂渚三十春。
蕃衍族滋大，人事丛悲辛。
飘风六十年，忽然迹已陈。
万里异色天，峨峨冰雪邻。
君恩未能去，麋性安可驯。
前尘既渺渺，来轸尤惛惛。
还视窗日影，玩愒徒逡巡。
《纪梦》【清·陈曾寿】今生了不记，俄为何世人。梦中有寐觉，所觉孰幻真。沉沉古刹中，斗室栖我身。一身绳榻上，开眼微欠伸。日影满东窗，计时方及晨。枯几摊卷帙，坏壁悬瓢巾。不记生我谁，亦无妻子孙。荒荒何岁月，寂寂馀炉薰。旋来拥帚奴，伛偻除埃尘。口诵普贤偈，悲音动心魂。虚空不能容，无始贪痴嗔。诚心猛忏悔，记授菩提新。众业自无尽，我愿自无垠。彼唱我徐和，既寤犹津津。嗟我有生初，大母逮双亲。有叔复有姊，弱弟惟午君。六龄出京师，鄂渚三十春。蕃衍族滋大，人事丛悲辛。飘风六十年，忽然迹已陈。万里异色天，峨峨冰雪邻。君恩未能去，麋性安可驯。前尘既渺渺，来轸尤惛惛。还视窗日影，玩愒徒逡巡。
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这首诗《纪梦》由陈曾寿在清末近现代初创作，以梦境为载体，深刻探讨了生命、时间、记忆与自我认知的哲学议题。诗中通过描述梦中的种种体验，以及醒来后对过往生活的回顾，展现了诗人对人生本质的深思。
诗的开头“今生了不记，俄为何世人”，表达了对自身存在状态的困惑，仿佛在询问自己为何成为这世间的个体，暗示了对生命意义的探索。接着，“梦中有寐觉，所觉孰幻真”则进一步深化了这一主题，梦中的体验与现实之间的界限变得模糊，引发了对真实与虚幻的思考。
随后，诗人描绘了梦中所处的环境——“沉沉古刹中，斗室栖我身”，营造了一种静谧而略带神秘的氛围，暗示了心灵深处的探寻。在梦中，诗人置身于一个简陋但充满个人物品的空间，如“一身绳榻上，开眼微欠伸”，“枯几摊卷帙，坏壁悬瓢巾”，这些细节描绘了日常生活的一角，同时也反映了诗人对过去生活的回忆。
接下来的段落“不记生我谁，亦无妻子孙”表达了对家族记忆的遗忘，以及对后代的缺失感，进一步强调了个体在时间长河中的孤独与渺小。紧接着，“荒荒何岁月，寂寂馀炉薰”则通过描绘时间的流逝与内心的孤寂，加深了这种孤独感。
诗中通过“旋来拥帚奴，伛偻除埃尘”这一场景，展现了日常生活的劳作，以及在劳作中寻求内心平静的努力。而“口诵普贤偈，悲音动心魂”则揭示了诗人通过宗教或精神实践来寻找心灵慰藉的过程。
最后，“虚空不能容，无始贪痴嗔。诚心猛忏悔，记授菩提新”表达了对无始以来贪欲、痴迷与嗔恨的反思，并通过忏悔寻求心灵的净化与新的开始。这一部分体现了诗人对自我救赎与精神成长的追求。
整首诗以梦境为引子，深入探讨了生命的意义、时间的流逝、记忆的遗忘与自我认知的挑战，展现了诗人对人生深刻而复杂的思考。通过细腻的描写和深刻的哲理，诗人在字里行间流露出对生命本质的追问和对精神自由的向往。
洞山虚中高揭唇，白石齿齿排为龈。
引吸波浪气吐吞，张吻露腭何鳞皴。
我疑巨鳌踞而蹲，噍物未合口流津。
人言中穹如覆盆，我畏其舌不可扪。
荡舟强与闯其门，但见玉液涵灵根。
进穿石骨窥奫沦，更讶鳌首承昆仑。
柱支轴贯维厚坤，仰看宇覆烂若银。
卿云一色纹鱼鳞，引手历历扪星辰。
俯扣洞房深九皞，中有神物云昼屯。
欲往探之路苦湮，川祗山鬼司其阍。
何年有路通人神，往与一醉桃花春。