从前身不染飞埃,雪窦云峰任往来。
石路滑时宜驻锡,浪头危处且浮杯。
眼高桑下肯三宿,脚健山中能万回。
四大空虚何底止,信渠钻得纸窗开。
从前身不染飞埃,雪窦云峰任往来。
石路滑时宜驻锡,浪头危处且浮杯。
眼高桑下肯三宿,脚健山中能万回。
四大空虚何底止,信渠钻得纸窗开。
这首诗描绘了一位隐士或云游之人的超脱世俗、自由自在的生活状态。开篇“从前身不染飞埃”表明他曾经远离尘世,不为世间纷扰所累,"雪窦云峰任往来"则写出他的脚步随意穿梭于洁净的雪地和高耸的云端之间,宛如仙人。
"石路滑时宜驻锡"是说在道路陡峭滑危的时候,他会选择停留下来,体现了他对安全的重视和生活的从容。紧接着"浪头危处且浮杯"则描绘了一种超然物外、享受自然之美的境界,即使在危险的地方,也能像漂浮着酒杯一样,轻松自如。
“眼高桑下肯三宿”表达了他对于平凡生活的不屑一顾,只愿意在低矮的桑树下安然居住三天三夜。"脚健山中能万回"则展现了他的身体素质和对大自然的热爱,即使在艰险的山路上也能来去自如。
最后两句“四大空虚何底止,信渠钻得纸窗开”表达了一种对于宇宙空旷、无边际的思考,以及一种精神上的解脱和自由。他似乎在寻找生命的终极意义,同时又透过“纸窗”这个意象,展现了他对内心世界的探索与突破。
总体来说,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和隐士生活状态的赞美,传达了一种超脱世俗、追求精神自由的理念。
庆吊从来不下堂,漫劳善颂费雕章。
自嗤梦已空花散,更看诗为寐语忙。
论每阔疏时所弃,才称美秀上难忘。
我宜屏迹君当起,出处相违恐两伤。
避地适南土,舍车登叶舟。
春溪浑带雨,霁石出如牛。
诘曲知操妙,飘腾觉去遒。
烟笼岚翠滴,滩激浪花浮。
廉利森排戟,盘回巧转辀。
轻生真可戒,快意且销忧。
滟滪过三峡,蓬壶访十洲。
平生志江海,暮景侣巢由。
易象观嘉遁,骚经赋远游。
扁舟入吾手,此外更何求。
我昔曾作云安行,道逢除书还玉京。
至今遗恨不一到,与听三峡流泉声。
此来又谪武昌去,庐山当道欣所经。
栖贤寺前小三峡,拭目便觉增双明。
黄牛明月坐中见,瞿塘艳滪森相迎。
山寒草木郁葱茜,逼耳似闻猿狖鸣。
悬崖乱石互回转,震吼正坐不得平。
珠跳云沸巧潨射,晴昼雨雹驱雷霆。
壮哉造化融结此,故使水石相喧轰。
妙音流出无尽藏,乃与衲子门庭争。
飞桥赑屃跨虚碧,面对五老峰峥嵘。
我来云物为开霁,当暑万壑松风生。
提携更得二三子,杖履不辜丘壑情。
垂瓶得水不敢漱,老坡旧约今寻盟。