雪庄开士居云舫,三十馀年不下山。
何事尘缘消未尽,尚留面目在人间。
雪庄开士居云舫,三十馀年不下山。
何事尘缘消未尽,尚留面目在人间。
这首诗通过对雪庄和尚长居山中,与世隔绝的生活状态的描绘,以及对其尘缘未尽,仍留人间面目的感慨,展现了对和尚超凡脱俗精神世界的赞美和思考。
首句“雪庄开士居云舫,三十馀年不下山”,以“云舫”比喻和尚所居之处,隐喻其生活环境的高洁与超然,同时点明了和尚三十年如一日的修行生活,表现出其坚定的意志和对佛法的执着追求。
次句“何事尘缘消未尽,尚留面目在人间”,则在赞美和尚的同时,也流露出一丝淡淡的遗憾。和尚虽远离尘嚣,但“尘缘”未尽,似乎暗示着即使在修行中,人的情感和世间的牵绊仍然难以完全割舍。这既是对和尚人格的深刻刻画,也是对人生哲理的一种探讨。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了雪庄和尚的高洁形象,也引发了读者对于人生、修行与世间情感关系的深思。
贤辅于朝廷,中外唯所用。
中则翊万枢,天业日以重。
外则泰一方,君治亦云共。
公今得淮康,大厦辍隆栋。
惠政聊一施,万室绝愁痛。
狱讼不复烦,甘脆诚足奉。
优游为文章,六义本规讽。
长篇灿臣轴,邮驿邈见送。
发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。
高调既古雅,奇格复豪纵。
钧天张广乐,累夕骇谷梦。
宛马历夷途,万里不可控。
李杜若复生,屈伏事非恐。
况夫浅浅流,固莫测源洞。
何时衮衣归,瞻望慰民众。
事业追夔龙,风烈陋姚宋。
曰赓元首歌,间助薰琴弄。
太平告成功,郊庙形嘉颂。
九奏人神和,舞兽而仪凤。
休闻狼跋诗,万世发长恸。
《览资政富公新诗》【宋·韩琦】贤辅于朝廷,中外唯所用。中则翊万枢,天业日以重。外则泰一方,君治亦云共。公今得淮康,大厦辍隆栋。惠政聊一施,万室绝愁痛。狱讼不复烦,甘脆诚足奉。优游为文章,六义本规讽。长篇灿臣轴,邮驿邈见送。发函捧琼瑰,再拜喜吟诵。高调既古雅,奇格复豪纵。钧天张广乐,累夕骇谷梦。宛马历夷途,万里不可控。李杜若复生,屈伏事非恐。况夫浅浅流,固莫测源洞。何时衮衣归,瞻望慰民众。事业追夔龙,风烈陋姚宋。曰赓元首歌,间助薰琴弄。太平告成功,郊庙形嘉颂。九奏人神和,舞兽而仪凤。休闻狼跋诗,万世发长恸。
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谋国有劳新史在,挂车无第旧乡遥。
睢阳图记光耆彦,华下风烟遂寂寥。
紫气尚劳关吏思,甘棠犹播陜民谣。
莲花峰下仙人掌,高出云端若奉招。
鳌背三山压海涛,云台高议接时髦。
一麾忽到江湖外,回首方惊日月高。
不善取容同曼倩,且歌乐职学王褒。
贾生自是长沙远,更吊湘累赋广骚。