百金购一石，千金购一瓦。
不知何代物，云在魏王宫阙下。
当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜。
艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫。
或云晚出香姜井，六朝陶可三国等。
北齐避暑离宫物，古香古色龙山冷。
玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎。
漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。
两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯。
求魏得齐亦安用，未似书家王与羊。
今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央。
惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光。
分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上。
千载砚工采璞来，当年七十留伪冢。
摩挲古物说奸雄，横槊赋诗亦可风。
杭州网得江心砚，终胜真藏许敬宗。
《后铜雀瓦砚歌》【清·洪繻】百金购一石，千金购一瓦。不知何代物，云在魏王宫阙下。当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜。艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫。或云晚出香姜井，六朝陶可三国等。北齐避暑离宫物，古香古色龙山冷。玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎。漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领。两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯。求魏得齐亦安用，未似书家王与羊。今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央。惜哉后人不磨琢，定州高庙无同光。分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上。千载砚工采璞来，当年七十留伪冢。摩挲古物说奸雄，横槊赋诗亦可风。杭州网得江心砚，终胜真藏许敬宗。
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这首《后铜雀瓦砚歌》由清代诗人洪繻所作，通过对古代文物的描绘与感慨，展现了对历史变迁和文化传承的独特见解。
开篇以“百金购一石，千金购一瓦”起笔，巧妙地引出对古物价值的思考，无论是珍贵的石头还是瓦片，在特定的历史背景下都可能成为无价之宝。接着，诗人描述了这些古物的来历与背景，如“云在魏王宫阙下”，暗示其曾是古代帝王宫殿的一部分，承载着历史的重量。
随后，诗人通过“当时歌舞充邺中，碧瓦朱甍铜雀铜”这一句，将读者带入一个充满繁华与艺术气息的时代，铜雀台的辉煌与歌舞升平的景象跃然纸上。接下来，“艳传百世成宝玩，至今不数高欢宫”则表达了这些古物历经岁月洗礼，依然保持着其独特的魅力与价值。
诗中还提到了“香姜井”、“北齐避暑离宫物”等细节，进一步丰富了古物的历史背景，使得整个画面更加生动立体。通过“玲珑光衬宣德瓷，斑驳黝甚汾阴鼎”这样的描绘，诗人不仅赞美了古物本身的精美，也暗含了对古代工艺水平的高度评价。
“漳河之底不可搜，冰台阁畔人争领”一句，既表达了对古物埋藏地点的神秘感，也暗示了古物的珍贵与难得。接下来，“两雄一例盗帝王，曹家风雅飞鸳鸯”则以诙谐的方式，探讨了古物与权力的关系，以及它们在不同历史时期的价值变化。
最后，诗人通过“今日甘泉传汉瓦，长生篆字兼未央”表达了对古物保存与传承的关注，同时也对后人未能充分发掘与利用这些宝贵遗产表示遗憾。“分香卖履人安往，穗帷谁望西陵上”则以历史人物的命运为喻，感叹时间的无情与历史的变迁。
整首诗以丰富的意象和深邃的思考，展现了诗人对古物、历史与文化的深刻理解，以及对过去与未来的独特感悟。通过对比与联想，诗人不仅描绘了古物的美丽与价值，也引发了读者对于文化遗产保护与传承的思考。
长风沙，酒旗斜。
风沙有情留郎住，劝郎莫向前江去。
前江去，转风波。
牛渚圻边须过得，皇天荡里奈郎何。
郎船但系门前柳，唱曲好歌劝郎酒。
与郎不是平生亲，怜郎却愿郎长久。
郎今必去当何为，教郎解有思人时。
高躅洽冥栖，钝资得暌阻。
逢人问来期，指日往城府。
俄闻幽軨至，迎候急江浒。
沙柳归流风，阴虹割飞雨。
还同骑马客，寻竹叩深户。
多蕴喜顿倾，失觏还茹苦。
度鸟遗还声，缄情促归武。
怊怅新城云，秋山事晴妩。
幸因揭阳侯，日日閒玄悟。
商山非远遐，胡为可避世。
人间已帝秦，紫芝尚周味。
看瓜有奇祸，纷纷谁能避。
此翁良优游，乃为秦所置。
独恨六籍尊，友爱陋儒累。
傥使诚德人，罗者谁敢睨。
萧散东陵侯，隐约济南士。
清风百世存，庶激懦夫志。