山灵知我欲巾车，岫幌云扃已韨除。
竹葆松幢平几席，碧烟红影认林庐。
饭分禅供清无敌，饮属诗流兴有馀。
莫话长安牢落客，付渠尘土曳长裾。
《次韵石湖居士游虎丘》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 石 湖 居 士 游 虎 丘 宋 /陈 造 山 灵 知 我 欲 巾 车 ，岫 幌 云 扃 已 袚 除 。竹 葆 松 幢 平 几 席 ，碧 烟 红 影 认 林 庐 。饭 分 禅 供 清 无 敌 ，饮 属 诗 流 兴 有 馀 。莫 话 长 安 牢 落 客 ，付 渠 尘 土 曳 长 裾 。
- 翻译
- 山中的精灵似乎知道我想驾车出游，山洞的门帘和云窗已卸下遮挡。
竹林与松树装饰的庭院平整如席，翠绿的烟雾和红色的光影中辨识出我的居所。
饭菜简单，禅意十足，没有谁能比这更清静；饮酒赋诗，兴致盎然，余韵无穷。
别提那些困顿于长安的失意之人，让他们在尘土中拖着长长的衣摆吧。
- 注释
- 巾车：驾车出游，古代文人雅士出行的一种方式。
岫幌：山洞的门帘，代指隐居之处。
云扃：云做的窗户，形容山居环境的高洁。
禅供：僧侣的斋食，这里指简朴的饮食。
诗流：诗人的群体，这里指爱好诗歌的朋友。
长安：古都，这里借指繁华但充满竞争的都市。
牢落客：失意、落魄的人。
尘土曳长裾：在尘土中拖着长袍，形容身处困境。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造的作品《次韵石湖居士游虎丘》。诗人以山灵似乎懂得自己想要驾车出游的心情开篇，形象地描绘了山中的隐逸生活。岫幌（山洞的门帘）和云扃（云雾缭绕的门）暗示了居所的清幽，竹葆松幢（翠竹与松树构成的华盖）和碧烟红影（青翠竹色与红叶相映）则勾勒出林庐（山中屋舍）的宁静与美丽。
接下来，诗人描述了简朴而高雅的生活方式，禅宗的清修与诗酒的雅兴并存，没有世俗的纷扰。然而，他却自我调侃，表示不必再提那些困顿于长安（这里可能指京城）的失意之人，他们只能在尘土中拖着官服长袍，与自己的隐逸生活形成鲜明对比。
整首诗通过写景抒怀，表达了诗人对隐逸生活的向往和对仕途坎坷的淡然，展现了其超脱的心境。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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