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《野泊观烧》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞

郁攸百道起寒空,馀辉倒射夜溪红。

细族凡鱼群跳缩,神蛟怪鳄仰巃嵷。

错认骊珠谁捲去,飞华撒艳幽峰曙。

玄冥促辔倚苍屏,赤熛怒目微相觑。

落木纷纷舞碧霄,霜林蓊翳陡萧条。

老干何心需雨露,炎灰作意引扶摇。

玉龙宛转金风里,照月薰星吹不已。

自从瘴土得馀威,祝融未许勾芒死。

可怜巢鸟自惊飞,可怜奔狖失林依。

不念巢许枕中石,岂念夷齐石上薇。

枕中石上分霞霰,千崖万壑遥相见。

阴洞虚岩取次明,地户天门光一串。

此时倦客倚孤洲,眼看流水倍悠悠。

片片轻云辞岫出,入予襟抱满扁舟。

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鉴赏

此诗描绘了一幅壮丽而神秘的自然景象,通过丰富的意象和生动的比喻,展现了诗人对自然界的深刻感悟与独特见解。

首句“郁攸百道起寒空”,以“郁攸”形容云气弥漫,百道云流于寒冷的天空,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。接着,“馀辉倒射夜溪红”一句,将日落余晖倒映在夜溪之上,形成一片红色的光影,既美丽又神秘,展现出大自然的鬼斧神工。

“细族凡鱼群跳缩,神蛟怪鳄仰巃嵷”两句,运用对比手法,将普通的小鱼与神异的蛟龙、怪鳄进行对比,突显了自然界中生物多样性和神秘力量的存在。同时,通过“跳缩”与“仰巃嵷”的动态描写,展现了生命的活力与自然界的壮阔。

“错认骊珠谁捲去,飞华撒艳幽峰曙”描绘了夜晚的山峰在晨光中散发出的美丽景象,骊珠象征着珍贵的宝石或光芒,暗示了自然界的奇迹与美好。而“飞华撒艳幽峰曙”则以“飞华”和“艳”来形容山峰在晨光中的绚丽色彩,表达了诗人对自然美景的赞美之情。

“玄冥促辔倚苍屏,赤熛怒目微相觑”两句,通过“玄冥”(北方之神)与“赤熛”(南方之神)的相互注视,象征着天地间的和谐与平衡,同时也蕴含着宇宙间力量的微妙互动。

“落木纷纷舞碧霄,霜林蓊翳陡萧条”描绘了秋天落叶飘舞的景象,以及被霜覆盖的树林显得萧瑟,展现了季节更替带来的自然变化与生命轮回的哲理。

“老干何心需雨露,炎灰作意引扶摇”通过老树对雨水的无需求,以及炎灰(火山灰)引燃的扶摇直上的火焰,寓意生命的顽强与自然界的循环不息。

“玉龙宛转金风里,照月薰星吹不已”描绘了玉龙在金色的秋风中舞动,月光与星光被其照亮,持续不断地吹拂,象征着自然界的永恒与和谐。

“自从瘴土得馀威,祝融未许勾芒死”通过引用古代神话中的火神祝融与农神勾芒,表达了对自然力量的敬畏与对生命延续的渴望。

“可怜巢鸟自惊飞,可怜奔狖失林依”描绘了巢鸟因环境变化而惊飞,奔狖(猴子)失去了栖息的森林,体现了自然界中生物生存环境的脆弱与变迁。

“不念巢许枕中石,岂念夷齐石上薇”通过引用古代隐士巢父、许由与伯夷、叔齐的故事,表达了对超脱世俗、追求精神自由的向往。

“枕中石上分霞霰,千崖万壑遥相见”描绘了云雾在山崖间缭绕,千山万壑在远方相连,展现了大自然的广阔与深远。

“阴洞虚岩取次明,地户天门光一串”通过描述阴暗洞穴与虚空岩石的光明,以及地户(地洞)与天门(天空)之间的连通,象征着自然界的神秘与连通性。

“此时倦客倚孤洲,眼看流水倍悠悠”描绘了诗人作为疲惫的旅人,在孤岛上眺望流水,感受到了时间的流逝与内心的宁静。

“片片轻云辞岫出,入予襟抱满扁舟”以轻云辞别山峰,融入诗人的胸怀与扁舟之中,象征着自然与人心的交融与和谐。

整首诗通过对自然景象的细腻描绘,展现了诗人对自然界的深刻感悟与赞美,同时也蕴含着对生命、宇宙、和谐与自由的哲学思考。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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