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《元应善利真人祠·其五》全文
宋 / 唐仲友   形式: 古风  押[灰]韵

桐柏亦何有,清辉照琼台。

众泉注金石,万木罗琳瑰。

玉室静窈窕,鹤辔纷徘徊。

紫云拥飞盖,知是真仙来。

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注释
桐柏:古代神话中的仙山。
琼台:比喻洁白或神圣的地方。
金石:比喻坚固、珍贵。
琳瑰:形容树木繁茂,珍奇美丽。
玉室:指仙人的居所,如玉一般纯洁。
鹤辔:仙鹤驾驭的车驾,象征仙人出行。
飞盖:华美的车盖,形容车乘华丽。
真仙:指传说中的神仙。
翻译
桐柏山中又能有什么呢?清冷的月光洒在洁白的仙境上。
众多山泉汇聚如金石般坚硬,万木丛中珍宝般繁多。
玉制的宫殿幽深宁静,仙鹤驾驭的车驾纷乱地游荡。
紫色祥云簇拥着华美的车盖,想必是真正的仙人来临了。
鉴赏

这首诗描绘了一幅幽静而神秘的景象,以桐柏山的清辉为背景,赞美了元应善利真人祠的神圣与超凡。诗人通过"清辉照琼台",暗示祠堂如同仙境,光彩夺目。"众泉注金石,万木罗琳瑰"运用夸张手法,描绘泉水汇聚如金石般珍贵,树木环绕,犹如瑰宝林立,增添了神秘的自然之美。

"玉室静窈窕"形象地刻画了祠堂内部的洁净和宁静,"鹤辔纷徘徊"则借仙鹤的动态,渲染出一种超脱尘世的氛围。最后两句"紫云拥飞盖,知是真仙来"更是点明了祠堂主人——真人,乘着紫色祥云而来,仿佛神仙降临人间,表达了诗人对祠中人物的崇敬和对道教仙境的向往。

整首诗语言优美,意境深远,富有道教文化气息,展现了诗人对中国传统道教信仰的敬仰之情。

作者介绍

唐仲友
朝代:宋

(1136—1188)宋婺州金华人,字与政,号说斋。高宗绍兴二十一年进士,为西安主簿。三十年复中博学宏词科。历建康府学教授、秘书省正字。上万言书论时政,孝宗纳之,召除著作佐郎,出知信州、台州。治政理财颇有建树,为学多与朱熹相左。后为朱熹劾罢。归而益肆力于学,著述颇丰。有《六经解》、《诸史精义》、《帝王经世图谱》、《九经发题》、《陆宣公奏议解》、《天文详辨》、《地理详辨》、《愚书》、《说斋文集》等。
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