遥天盼断征鸿影,都门尺书才到。
示我新题,书君旧感,一吐先生怀抱。翻增懊恼。
恼隔岸江潮,莫寻孤棹。
具有先型,触来风木泪多少。
儒林已传不朽,佛龛今供养,天地同老。
宝瑟尘生,金炉香烬,举世凄凉同调。花飞水杳。
料天上修文,玉楼先召。一阁淩虚,数峰青未了。
遥天盼断征鸿影,都门尺书才到。
示我新题,书君旧感,一吐先生怀抱。翻增懊恼。
恼隔岸江潮,莫寻孤棹。
具有先型,触来风木泪多少。
儒林已传不朽,佛龛今供养,天地同老。
宝瑟尘生,金炉香烬,举世凄凉同调。花飞水杳。
料天上修文,玉楼先召。一阁淩虚,数峰青未了。
这首诗《如此江山》是清代诗人张讯槎所作,以汪孟慈农部的来信为引子,表达了对宝晋讲院生徒在金山精法楼祭祀先儒林容甫先生的感慨与怀念。
诗中“遥天盼断征鸿影”,描绘出诗人遥望天空,期盼着远方的信使,如同期盼着友人或亲人的归来,充满了期待与思念之情。“都门尺书才到”则点明了收到信件的喜悦与激动。接下来,“示我新题,书君旧感”,诗人通过书信,不仅得到了新的启示,也重温了老友的感怀,情感深沉而复杂。
“一吐先生怀抱”一句,表达了对先贤的敬仰与怀念,仿佛通过书信,能够倾诉心中的敬意与哀思。“翻增懊恼,恼隔岸江潮,莫寻孤棹。”诗人感叹于时空的阻隔,无法亲自前往祭拜,心中满是懊恼与无奈。接着,“具有先型,触来风木泪多少”,诗人回忆起先贤的教诲与影响,内心涌动着对逝去岁月的怀念与对先贤的感激之情。
“儒林已传不朽,佛龛今供养,天地同老。”这几句诗表达了对先贤在儒学领域贡献的肯定与对佛教信仰的尊重,同时也寄托了对天地间永恒真理的追求与向往。“宝瑟尘生,金炉香烬,举世凄凉同调。”诗人通过描述宝瑟上的灰尘与金炉中香烟的消散,暗示了时光的流逝与世事的变迁,表达了对先贤精神传承的忧虑与对当今社会普遍感到的孤独与哀愁的共鸣。
最后,“花飞水杳,料天上修文,玉楼先召。”诗人想象着花开花落,水流东逝的自然景象,预示着生命的短暂与轮回,同时表达了对先贤灵魂升入天堂,继续在天界创作的美好祝愿。
整首诗情感丰富,既有对先贤的崇敬与怀念,也有对时光流逝的感慨与对社会现状的反思,展现了诗人深厚的情感世界和对人生哲理的深刻思考。
运河绕齐鲁,势若张大弓。
隈中抱泰岳,两箫垂向东。
德州倚河壖,南北适要冲。
帆樯绕其外,车马出其中。
浮桥与流水,午贯相横纵。
嗟我游中原,来往如飞鸿。
弱冠一川水,屡照将成翁。
大泽涌飘云,沧海起飞龙。
鼓荡漳汶气,日观交鸿濛。
落叶下河堤,飞雨来淙淙。
观河吾眼在,凭槛望秋风。
际晓发落阳,亭午出磁涧。
水流砂石间,青山夹两岸。
突兀摩云霓,一径自中断。
诘曲随山行,十步不相见。
入谷天忽小,上坂山复乱。
迤逦循水涯,倏忽登天半。
山合疑无路,将近势复变。
忽闻重霄中,人声若相唤。
仰见穴处民,午烟起炊爨。
群羊如蚤虱,蠕蠕略可辨。
极目惬幽情,登临遂忘倦。
更欲凌绝顶,乘风扪河汉。
白沙碧波抱幽渚,天与征人养疴处。
绿坡障以老枫树,万马中宵自西去。
无烛无月微有星,秋深露浓隔帐零。
溪禽不知有客宿,时傍巾屦行伶俜。
坐久渐复见诸景,对岸云林致幽迥。
苇华无风忽动摇,知是卖盐夜归艇。
炎飙瘴雨十里淹,一夕清境清而恬。
且支水枕百忧外,万一梦到江之南。
腾越之花多杜鹃,杜鹃园更花骈阗。
我来戎幕暂无事,况有胜友同流连。
相邀联骑看花去,城东十里地最偏。
沿池环列十万树,无一杂树参其间。
低昂相映出浩态,烂漫不怕春风颠。
窃红浓紫色不一,浅深乃有六十余种相争妍。
不暇细分别,一一索笑嫣。
但觉花光高出花头四五尺,照人不觉红两颧。
满园艳彩晃不定,乃在无花之处烘云烟。
此即徐熙妙手亦难写,蘸笔徒费胭脂钱。
一队吴娃肉阵拥,三千隋女锦缆牵。
笑他空谷佳人渺独立,未免寒饿空婵娟。
天寒倚翠袖,何以衮衣炫服相新鲜。
不意绝徼中,有此巨丽观。
兹园若量移,得占中土地一阡。
何减邓尉之梅雪成海,武陵之桃花为源。
我为作歌使之传,毋长此埋没南荒天。
《同璞函游杜鹃园作歌》【清·赵翼】腾越之花多杜鹃,杜鹃园更花骈阗。我来戎幕暂无事,况有胜友同流连。相邀联骑看花去,城东十里地最偏。沿池环列十万树,无一杂树参其间。低昂相映出浩态,烂漫不怕春风颠。窃红浓紫色不一,浅深乃有六十余种相争妍。不暇细分别,一一索笑嫣。但觉花光高出花头四五尺,照人不觉红两颧。满园艳彩晃不定,乃在无花之处烘云烟。此即徐熙妙手亦难写,蘸笔徒费胭脂钱。一队吴娃肉阵拥,三千隋女锦缆牵。笑他空谷佳人渺独立,未免寒饿空婵娟。天寒倚翠袖,何以衮衣炫服相新鲜。不意绝徼中,有此巨丽观。兹园若量移,得占中土地一阡。何减邓尉之梅雪成海,武陵之桃花为源。我为作歌使之传,毋长此埋没南荒天。
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