花离不成国,黔首尚遗黎。
家蓄獠奴段,官尊鸭姓奚。
神差来却要,天号改撑犁。
益地图王母,诸蛮尽向西。
花离不成国,黔首尚遗黎。
家蓄獠奴段,官尊鸭姓奚。
神差来却要,天号改撑犁。
益地图王母,诸蛮尽向西。
这首诗是清代诗人黄遵宪所作的《新嘉坡杂诗十二首》中的第三首。诗中描绘了新加坡的历史变迁与文化融合的景象。
首句“花离不成国”,以花离散比喻国家分裂,暗示新加坡曾经历的动荡时期。接着,“黔首尚遗黎”描述了当地原住民的生活状态,体现出社会底层人民的生存现状。
“家蓄獠奴段,官尊鸭姓奚”两句,通过对比家仆和官员的身份地位,揭示出社会阶级的不平等。其中,“獠奴段”指低等奴隶,“鸭姓奚”则为高官显贵,形象地展现了当时社会的等级差异。
“神差来却要,天号改撑犁”这两句,运用神话色彩,表达了对历史变迁的感慨。神差的降临与天号的更替,象征着时代更迭,强调了人类社会的不断变化。
最后,“益地图王母,诸蛮尽向西”两句,描绘了新加坡在地图上的位置以及它与周边地区的关系。这里的“王母”可能是指古代神话中的王母娘娘,用以象征权威与力量;“诸蛮尽向西”则表明新加坡作为连接东西方的重要地理位置,吸引了来自不同地区的族群汇聚。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了新加坡多元文化的融合与历史变迁的痕迹,体现了诗人对这一地区深刻的理解和独特的视角。
用豆可合黄,用曲斯成醴。
但觉相需殷,焉能究其理。
吾行天下多,未见如吾子。
立谈祇斯须,感我胡能尔。
洵哉交有神,作合非无以。
胸无古人多,畴能爱知己。
语默关性情,文章出根柢。
若失褚期生,不相天下士。
所冀为古欢,其终一如始。
努力百年间,聚散方自此。
盛朝神武利火攻,将军位号何尊崇。
造化为炉阴阳炭,铸九州铁方成功。
二百年来干戈戢,土花绣蚀埋蒿蓬。
岂无锐器足武备,金枪束笋堪冲锋。
谁谓狂寇凶焰烈,敢据州城作巢穴。
自恃藩篱固金汤,弹丸如雨飞难越。
重围壁垒周回环,列队旌旗互荡突。
三军貔虎皆楚材,雄师犹待将军出。
南风鼓扇跃洪炉,祝融司火神灵趋。
六月炎威光灼石,长途千里役千夫。
高筑平台初拜将,气象尊严便自殊。
乍闻霹雳从天下,长虹一道随风驱。
一声山谷震,连轰烟雾昏。
狐兔匿窟鱼沸釜,铁子如瓜落纷纷。
君不见,天可开,地可洞,古来大材须大用。
一战功成寂若无,将军仍自养威重。
《真君山观演大炮歌》【清·刘绎】盛朝神武利火攻,将军位号何尊崇。造化为炉阴阳炭,铸九州铁方成功。二百年来干戈戢,土花绣蚀埋蒿蓬。岂无锐器足武备,金枪束笋堪冲锋。谁谓狂寇凶焰烈,敢据州城作巢穴。自恃藩篱固金汤,弹丸如雨飞难越。重围壁垒周回环,列队旌旗互荡突。三军貔虎皆楚材,雄师犹待将军出。南风鼓扇跃洪炉,祝融司火神灵趋。六月炎威光灼石,长途千里役千夫。高筑平台初拜将,气象尊严便自殊。乍闻霹雳从天下,长虹一道随风驱。一声山谷震,连轰烟雾昏。狐兔匿窟鱼沸釜,铁子如瓜落纷纷。君不见,天可开,地可洞,古来大材须大用。一战功成寂若无,将军仍自养威重。
https://www.fglrt.com/shici/7zWWg8MaE.html