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《臧夫人挽诗二首·其一》全文
宋 / 王洋   形式: 古风  押[鱼]韵

奕世流芳远,传家庆有馀。

簪荆蘋荐洁,曳练宝妆疏。

载德光门阀,成名振里闾。

如何裁半日,一旐向輀车。

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注释
奕世:世代。
流芳:流传美名。
远:长远。
传家:家族传承。
庆:庆祝。
有馀:丰富,充足。
簪:插戴。
荆蘋:荆草和萍藻,象征清廉。
荐洁:献祭,表示洁净。
曳:拖曳,穿著。
练:白练,轻薄的丝织物。
宝妆:华丽的服饰。
载德:承载美德。
光门阀:光大家族门第。
成名:扬名立万。
振:震动。
里闾:乡里,邻里。
如何:为何。
裁:度过。
半日:半天。
旐:丧旗。
輀车:灵柩车。
翻译
家族荣耀流传久远,家道兴盛富饶不断。
用荆草和萍藻装饰以示洁净,穿着轻纱华服显得朴素大方。
美德载入家风,声名震动乡邻。
为何短短一天,就只能用一面旗帜,伴随灵柩车前行。
鉴赏

这首诗是王洋在宋代创作的,名为《臧夫人挽诗二首(其一)》。从内容上看,这是一首挽歌,也就是哀悼逝者、缅怀亡灵的诗歌。诗中表达了对已故之人的深切哀思和不忘传统美德的情感。

奕世流芳远,传家庆有馀。

这两句开篇便设定了主题,赞颂逝者留下的美好形象和家族的荣耀。"奕世"指代代相传,"流芳远"强调其影响深远;"传家"则是家族之间代代相承的意思,"庆有馀"表达对这一系列传统和美好的庆祝。

簪荆蘋荐洁,曳练宝妆疏。

这两句描绘了逝者生前的形象,或许是在描述其墓葬之地。"簪荆"可能是指墓前或墓旁的标志物;"蘋荐洁"则表达了一种清洁、庄重的景象;"曳练宝妆疏"中,"曳练"形容华美的服饰或装饰,而"宝妆疏"可能是指逝者生前的盛装。

载德光门阀,成名振里闾。

这两句则转向对逝者的评价和遗产。"载德"表明逝者在世时的美德广为人知;"光门阀"可能是指家族或社会的象征性建筑物被其德行照亮;"成名"指的是逝者生前所取得的声誉和地位;"振里闾"则强调这一声誉不仅对个人,而且对整个家庭乃至社区都产生了积极影响。

如何裁半日,一旐向輀车。

最后两句表达了诗人对于逝者的思念之深切。"如何裁半日"可能是在询问时间为何过得这么快,仿佛刚过去一半的白昼就已经离去;"一旐向輀车"中的"一旐"指的是车轮或是车辕,这里用来比喻时间的流逝和生者对逝者的思念。诗人似乎在追问,为何生命如同行驶的车辆般迅速离我们而去,留下无尽的哀思。

总体来说,这首诗通过对逝者美好形象、家族荣耀、个人德行和遗产的赞颂,以及对时间流逝的感慨,表达了深切的哀悼之情。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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