十五日前，结而不解。十五日后，解而不结。
正当今日，结也休，解也休。
草鞋对颊耸八耳，拄杖横身撑两头。
五湖四海衲子为冤雠。
《偈颂二十二首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释妙伦所作的偈颂，以简洁的语言表达了禅宗的机锋和生活哲理。诗中通过十五日的循环象征时间的流转，"结而不解"与"解而不结"暗示了世间万物的无常和因果关系。"正当今日，结也休，解也休"传达出不执着于得失，无论顺境逆境都应看淡的态度。
"草鞋对颊耸八耳，拄杖横身撑两头"描绘了一幅僧人日常生活的画面，草鞋象征朴素的生活，而拄杖则代表修行者的坚韧与智慧。"五湖四海衲子为冤雠"则寓言般地表达出修行者在修行路上可能会遭遇的误解和挑战，视众生为修行的助缘而非敌人。
整体来看，这首诗融合了禅宗的直观体验和日常生活场景，体现了禅宗的超脱与智慧，引导读者领悟生活的真谛和修行的境界。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
将进酒三首·其二
四座且勿喧，听我歌长谣。
百年三万六千夜，百年三万六千朝。
三万六千朝与夜，几度花开与花谢。
杯行到手请勿辞，金尽床头莫论价。
不见洛阳城里人，化为北邙山下尘。
今朝共饮碧玉醑，明日更漉乌纱巾。
题朱仲志师古堂
冥趋每多踬，妄作讥无徵。
君子戒自用，墙面何由行。
典谟垂圣训，坟史昭日星。
阅之理未至，自足咨老成。
朱侯金华英，致身当盛明。
剖竹分郡符，循政闻大廷。
夏侯善决疑，为士须明经。
延寿尚德化，礼义为干桢。
师古信有德，汗简流芳声。
勖哉蹈贞轨，以作吾邦荣。
霸上军
三纲陵夷秦失鹿，天下纷纷竞追逐。
白蛇当道毒伤人，神剑一挥蛇母哭。
素车来降轵道旁，诸侯有约当为王。
悉与父老除，苛法约三章。
仓粟既多兵有粮，不劳献飨持牛羊。
逆理则败顺则昌，何必猛士守四方。
君不见弑义帝，屠咸阳，阴陵失道嗟天亡。