半日霞表游,济胜偶然遂。
直溜孤杖支,迅下双屐坠。
远公兴未阑,导我乐泉卉。
石沼披荷钱,田田小团翠。
崖阴清足娱,山光净堪对。
携将清净心,还入雪云内。
宗风已流衍,图史亦森蔚。
新诗芙蕖初,天葩谢雕绘。
高空消六尘,潇洒得三昧。
眷言依宝洲,十笏永寤寐。
半日霞表游,济胜偶然遂。
直溜孤杖支,迅下双屐坠。
远公兴未阑,导我乐泉卉。
石沼披荷钱,田田小团翠。
崖阴清足娱,山光净堪对。
携将清净心,还入雪云内。
宗风已流衍,图史亦森蔚。
新诗芙蕖初,天葩谢雕绘。
高空消六尘,潇洒得三昧。
眷言依宝洲,十笏永寤寐。
这首清代陈王猷的诗描绘了诗人游历山中海门,观赏新荷盛开的景象,感受到自然之美与宁静心境的交融。"半日霞表游"展现了诗人清晨或傍晚时分在山间漫步的情景,"直溜孤杖支,迅下双屐坠"则刻画了他轻快而自在的步伐。"远公兴未阑,导我乐泉卉"暗指与友人一同欣赏美景,"石沼披荷钱,田田小团翠"描绘了荷叶如钱、绿意盎然的池塘。
诗人进一步沉浸于山崖阴处的清凉和山光的纯净之中,带着"清净心"返回方丈,阅读图音和尚的诗作,感叹佛法的深远流传和丰富典籍。"新诗芙蕖初,天葩谢雕绘"赞美了诗歌如荷花般清新脱俗,超越了世俗的装饰。"高空消六尘,潇洒得三昧"表达了诗人在此情境中达到了超脱尘世、领悟禅意的境地。
最后,诗人表达了对宝洲的深深眷恋,期待在那里长眠不醒,"十笏永寤寐"象征着对精神归宿的向往。整首诗语言简洁,意境优美,体现了诗人对自然与禅修的深刻体验。
先生长鳌峰,陶淑学者众。
奉命训吾曹,风吟而月弄。
虽未预懋勤,八载寒暑共。
常云三不朽,德功言并重。
立言亦岂易,昌黎语堪诵。
气乃欲其盛,理乃欲其洞。
是实为学方,虚车徒驾覂。
因以书诸绅,未敢妄操纵。
德功吾何有,言则企该综。
呜呼于先生,吾得学之用。
世事何堪说。叹而今、龙蛇浩劫,粘胶缠葛。
试问百年能有几,渐看满头堆雪。
早销尽、冲冠旧发。
撒手急归茅屋底,且商量、好度闲风月。
吾与也,点之瑟。从兹显晦行藏别。
问余生、山樵野牧,尚堪作合。
卖卜补锅无不可,剩有凌兢瘦骨。
望前路、危冈高绝。
一片雄心谁识取,倩笛声、吹彻仙家铁。
应不免,石为裂。