睡起霜台万虑清，天时物理独关情。
黄梅熟后无风落，翠藓看来冒雨生。
学向静中方识味，道全身内不干名。
悬知千古无言子，不信人间有六经。
《睡起口号》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人薛瑄所作，名为《睡起口号》。诗中描绘了诗人从沉睡中醒来，感受到霜台上的清冷，内心百感交集，对天时与自然法则产生了深深的思考。诗人观察到黄梅熟后，虽无风却自然飘落，翠藓在雨中生长，展现出自然界生生不息的规律。
接着，诗人通过“学向静中方识味”表达了静心学习的重要性，认为在宁静之中才能真正领悟知识的真谛。他进一步阐述了追求道德修养的观念，“道全身内不干名”，强调道德修养应从内心做起，不应为了名声而行事。
最后，诗人以“悬知千古无言子，不信人间有六经”收尾，表达了对古代圣贤智慧的敬仰，认为真正的智慧和真理并非文字所能完全表达，而是需要人们通过内心的感悟去理解。整首诗展现了诗人对自然、道德以及人生哲理的深刻思考和独特见解。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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