三山楼阁隔烟海,清水黄尘渺何在。
瑶池几度宴蟠桃,金母苍然云鬓改。
蓬莱山人沧海客,绿发童颜布衣窄。
养成鸡犬服丹砂,曾向瑶池掌仙籍。
幻游或在长安市,咫尺毫端移万里。
有时举步青冥中,笑引吹笙两童子。
仙裳缥缈去复停,风中环佩秋泠泠。
人间望之如列星,扬言自说山人名。
翻身下视鳌头岛,一勺沧溟眼中小。
挥手尘寰不可招,风露无声洞天晓。
三山楼阁隔烟海,清水黄尘渺何在。
瑶池几度宴蟠桃,金母苍然云鬓改。
蓬莱山人沧海客,绿发童颜布衣窄。
养成鸡犬服丹砂,曾向瑶池掌仙籍。
幻游或在长安市,咫尺毫端移万里。
有时举步青冥中,笑引吹笙两童子。
仙裳缥缈去复停,风中环佩秋泠泠。
人间望之如列星,扬言自说山人名。
翻身下视鳌头岛,一勺沧溟眼中小。
挥手尘寰不可招,风露无声洞天晓。
此诗描绘了一幅仙境与凡尘交错的奇幻画卷。开篇“三山楼阁隔烟海,清水黄尘渺何在”,以“三山”、“楼阁”、“烟海”、“清水黄尘”等意象,构建出一个远离尘世、超凡脱俗的世界。接着,“瑶池几度宴蟠桃,金母苍然云鬓改”两句,通过瑶池宴会和金母形象的变化,进一步渲染了仙境的神秘与不朽。
“蓬莱山人沧海客,绿发童颜布衣窄”描绘了一位仙风道骨的蓬莱山人,他虽为沧海之客,却保持着绿发童颜,穿着朴素的布衣,展现出一种超脱世俗的生活态度。“养成鸡犬服丹砂,曾向瑶池掌仙籍”则通过养鸡犬服丹砂的故事,以及其在瑶池管理仙籍的经历,展现了这位山人的非凡修为和仙家身份。
“幻游或在长安市,咫尺毫端移万里”两句,巧妙地将仙境与人间联系起来,暗示了仙人虽居于仙境,但心灵可以自由穿梭于天地之间。“有时举步青冥中,笑引吹笙两童子”描绘了仙人在高远的天空中漫步,与两位吹笙的童子一同欢笑,充满了逍遥自在的意境。
“仙裳缥缈去复停,风中环佩秋泠泠”通过仙人的衣裳在风中飘动,以及其身上的环佩发出清冷的声音,营造出一种超凡脱俗、静谧祥和的氛围。“人间望之如列星,扬言自说山人名”则表达了人们对仙人的仰慕之情,仿佛他们就是夜空中最亮的星辰。
最后,“翻身下视鳌头岛,一勺沧溟眼中小。挥手尘寰不可招,风露无声洞天晓”几句,以仙人俯瞰人间、挥手间尘世不可触及、风露无声、洞天渐晓的画面,再次强调了仙境与凡尘之间的界限,同时也表达了对仙人超凡脱俗生活的向往和赞美。整首诗通过丰富的想象和生动的描绘,展现了中国古典文学中常见的仙境主题,以及对超越世俗、追求精神自由的美好愿望。
轩辕骑龙上天去,潜邸化作青莲宫。
芙蓉杳映师子坐,龙髯拔堕乌号弓。
世雄梵相开满月,帝释宝网生虚空。
觚棱影落大江水,金刹幡飘楚泽风。
相攸将作领大匠,说法开山由太中。
丰碑矻立太湖石,鸿文托载青城公。
金陵王气方来复,西方象教弥尊崇。
矞云五色帝居近,天乐六时华雨濛。
禅林东南今第一,四海麟象聿来同。
怀人日月去如矢,嗟我轩车来自东。
宿留少为十日住,铺写拟费三年功。
六朝往事不可问,自登高阁送冥鸿。
元受天命,率土悉臣。三陲晏帖,孰谓凶人。
闽徼之绝,横生矛橐。大肆群疑,将吮民血。
猬锋螳斧,推威过隅。蚁聚乌合,至于我郛。
锦股红首,跳踉呶吼。谓此孤墉,可以计诱。
桓桓观公,实维分藩。奋臂一呼,貌虎髯掀。
公曰勿暴,以骇我师。猛兕在柙,半就枭夷。
逆酋匪茹,悉众来赴。修我戈矛,我备以豫。
盗未至郊,士已越关。载战载捷,如飞如翰。
争先逐北,狼疐驽踣。戎府大开,以受讯馘。
盗之方炽,我民无所。盗之既平,我民安堵。
如枯而苏,如涸而濡。孰生我人,公仁之敷。
公曰噫嘻,匪予之勋。皇仁远届,帝德好生。
民食而祝,我公之粟。民居而思,我公之屋。
愿公寿康,登庸广堂。匪泽一郡,式福多方。
狂斐小子,幸际燕喜。爰述诵言,遂歌泮水。
《元帅观公平寇诗》【明·林弼】元受天命,率土悉臣。三陲晏帖,孰谓凶人。闽徼之绝,横生矛橐。大肆群疑,将吮民血。猬锋螳斧,推威过隅。蚁聚乌合,至于我郛。锦股红首,跳踉呶吼。谓此孤墉,可以计诱。桓桓观公,实维分藩。奋臂一呼,貌虎髯掀。公曰勿暴,以骇我师。猛兕在柙,半就枭夷。逆酋匪茹,悉众来赴。修我戈矛,我备以豫。盗未至郊,士已越关。载战载捷,如飞如翰。争先逐北,狼疐驽踣。戎府大开,以受讯馘。盗之方炽,我民无所。盗之既平,我民安堵。如枯而苏,如涸而濡。孰生我人,公仁之敷。公曰噫嘻,匪予之勋。皇仁远届,帝德好生。民食而祝,我公之粟。民居而思,我公之屋。愿公寿康,登庸广堂。匪泽一郡,式福多方。狂斐小子,幸际燕喜。爰述诵言,遂歌泮水。
https://www.fglrt.com/shici/ejHcFihjUn.html