幡幢高拂六桥烟,坐久无僧可问禅。
一寺袈裟三百众,寺门都趁卖经钱。
幡幢高拂六桥烟,坐久无僧可问禅。
一寺袈裟三百众,寺门都趁卖经钱。
这首诗描绘了诗人路过昭庆寺时所见的景象与感受。首句“幡幢高拂六桥烟”,以“幡幢”象征寺庙的庄严,它们高高地飘扬,仿佛触碰到了远处六桥的轻烟,营造出一种超凡脱俗的氛围。接着,“坐久无僧可问禅”,诗人长时间驻足,却未遇到僧人,暗示了寺庙的宁静与清幽,也流露出一丝淡淡的遗憾。
“一寺袈裟三百众”,描述了寺庙内僧侣众多的场景,通过“袈裟”这一特定服饰,形象地展现了僧人们的形象,同时也反映了佛教在当时社会的广泛传播和影响。最后,“寺门都趁卖经钱”,则揭示了寺庙经济活动的一角,说明了寺庙不仅是一个宗教场所,也是社会经济的一部分,僧人们通过售卖佛经来维持日常运营,体现了传统社会中寺庙与世俗生活的紧密联系。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了昭庆寺的庄严与宁静,以及其在社会生活中的独特地位,表达了诗人对佛教文化的深刻感悟和对自然美景的赞美。
甚花朝、等闲过了,天涯凄断芳讯。
琵琶不作无情响,弹醒绮罗幽恨。眠未稳。
算春在江南,但有思量分。愁脂怨粉。
便残月闻歌,寒灯说艳,长夜怎消尽。
西泠路,冷落秋娘翠鬓。同心空铸私印。
蝶裙如梦经年别,赚得销魂诗本。人瘦损。
想镜里朱颜,只许鹦哥认。离怀暗引。
问桃叶因缘,杨花知遇,痴约几时准。
自罗裙饯饮,粉袖亲香,忽忽幽欢。
渐与明湖远,恨浮名误我,裘马长安。
水边那日游冶,眉样斗青山。
怕别后芳华,西风换了,不似前番。阑珊。
画帘外,想柳影添颦,梧叶惊寒。
第六桥头路,放红船移月,谁唱弯弯。
翠楼剪烛人杳,离思问齐纨。
怅夜迥秋高,凉萤数点愁倚栏。
罗浮仙侣,也闲趁好春,脂痕匀注。
艳魄还丹,冰肌晕酒,依约绛唇初吐。
翠禽为谁啼醒,却向朱门留住。
问名字,记吹箫低唱,松陵前度。偷觑。
窗外影,嵰雪万重,梦冷来时路。
倚竹新妆,巡檐浅笑,不管缟衣人妒。
十分出尘香韵,一例凡花输与。
拟标格,算人间只有,秦郎词句。
棘院风清,桂轮香满,仙驭初驻。
射策人来,翘材馆启,旧是朝天路。
南轩史笔,东阳诗草,恰在紫云深处。
话兴亡、煎茶漏永,待添画烛重赋。
王颠孟蹶,轻尘短晷,梦影相看何许。
城上芙蓉,宫中花蕊,不管人西顾。
宣华小苑,摩诃芳径,多少断垣荒础。
今犹幸、文昌朗耀,粉廊快睹。