衣纫草,发如草。未下五台,百怪俱兆。
手中经,义不了。我且问你,前三三后三三,是多少。
衣纫草,发如草。未下五台,百怪俱兆。
手中经,义不了。我且问你,前三三后三三,是多少。
这首《草衣文殊赞》由宋代诗人释居简所作,通过独特的比喻与设问,展现了对文殊菩萨的崇敬与赞美。
"衣纫草,发如草",以草喻衣发,形象地描绘了文殊菩萨的朴素装扮,强调其超凡脱俗的修行境界。"未下五台,百怪俱兆",五台山是文殊菩萨的道场,此处以“未下五台”暗示文殊菩萨的法力深不可测,能够洞察世间一切怪异现象,显示其智慧与神通广大。
"手中经,义不了",文殊菩萨手持佛经,其内涵博大精深,难以穷尽,象征着佛法的无边无际和文殊菩萨对佛法的深刻理解与传授。"我且问你,前三三后三三,是多少",诗人以设问的方式,引出对文殊菩萨智慧的赞叹,前三三后三三,既是对文殊菩萨智慧的隐喻,也是对其法力无边的颂扬。
整首诗通过生动的比喻和巧妙的设问,表达了对文殊菩萨的崇高敬意和对其智慧、法力的无限赞美。释居简以简洁的语言,传达了深邃的佛教哲理,展现了中国古典诗歌的意境之美。
对西山摇落,又匹马,过并州。
恨秋雁年年,长空澹澹,事往情留。
白头。
几回南北,竟何人、谈笑得封侯。
愁里狂歌浊酒,梦中锦带吴钩。
岩城笳鼓动高秋。
万灶拥貔貅。
觉全晋山河,风声习气,未减风流。
风流。
故家人物,慨中宵、拊枕忆同游。
不用闻鸡起舞,且须乘月登楼。
夕殿别君王,宫深月似霜。
人幽在长信,萤出向昭阳。
露浥红兰湿,秋凋碧树伤。
惟当合欢扇,从此箧中藏。
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。
更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。
细数从前,不堪余恨,岁月都将麹蘖埋。
君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。
君言病岂无媒。
似壁上雕弓蛇暗猜。
记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。
欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。
还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
王郎酒酣拔剑斫地歌莫哀,我能拔尔抑塞磊落之奇才。
豫章翻风白日动,鲸鱼跋浪沧溟开。
且脱佩剑休裴回,西得诸侯棹锦水。
欲向何门趿珠履,仲宣楼头春色深。
青眼高歌望吾子,眼中之人吾老矣。
十日画一水,五日画一石。
能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。
壮哉昆仑方壶图,挂君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本东,赤岸水与银河通,中有云气随飞龙。
舟人渔子入浦溆,山木尽亚洪涛风。
尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。
焉得并州快剪刀,翦取吴松半江水。