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《题云台摩汉图赠马卧仙移镇汉中》全文
明 / 成鹫   形式: 古风

汉家台阁齐云峙,廿八元勋列筵几。

簪缨搢笏相后先,文采风流无彼此。

阳虚新息弟与兄,附凤攀龙均济美。

名高南国推伏波,铜柱铭勋著交趾。

后来绳武谁象贤,隐泉卧仙今继起。

出身便作第一人,中原尽识无双士。

当时直节著云州,大人侧目宵人靡。

一朝移守香山城,海不扬波郊不垒。

兵民安堵如一家,远近闻风若归市。

铃阁招宾仰白眉,棘门揖客来珠履。

分题授简续风骚,闭户著书先鲁史。

宦情澹薄孝心真,去国瞻云频陟屺。

乞休三疏屡陈情,传入长安纸争贵。

年来永废蓼莪篇,壮志犹存长剑倚。

摩汉台高瞰八荒,运海风生搏万里。

帝心西顾在崤函,简书南下推廉李。

粤人欲借寇雍侯,岘首长思羊叔子。

饥氓受赈感恩多,四野壶浆戴筐篚。

口碑留在路旁人,棠荫分阴遍桑梓。

我本东林猿鹤群,笑傲烟霞聊复尔。

多君不厌野人狂,入林十载成知己。

知己去兮天路长,山中人兮吾老矣。

他年棨戟许重临,云日溪山别还似。

写将一幅摩汉图,云台回首丹青里。

行矣先生莫惮劳,千秋事业踪前轨。

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鉴赏

此诗《题云台摩汉图赠马卧仙移镇汉中》由明代诗人成鹫所作,描绘了马卧仙移镇汉中的壮丽景象和其卓越功绩。诗中以“汉家台阁齐云峙”开篇,形象地展现了马卧仙及其同僚的显赫地位。接着,“簪缨搢笏相后先”描绘了官员们的有序排列,彰显了文采风流,无分彼此的和谐氛围。

“阳虚新息弟与兄,附凤攀龙均济美”两句,赞美了马卧仙兄弟间的深厚情谊以及他们共同追求卓越的精神。随后,“名高南国推伏波,铜柱铭勋著交趾”赞扬了马卧仙在南方的杰出贡献,其功绩如同伏波将军一样被铭记于铜柱之上,流传至交趾。

“后来绳武谁象贤,隐泉卧仙今继起”表达了对马卧仙继承先贤精神的敬佩之情。接下来,“出身便作第一人,中原尽识无双士”强调了马卧仙的非凡才能和影响力,不仅在中原广为人知,更是无人能及的杰出人物。

“当时直节著云州,大人侧目宵人靡”描述了马卧仙在云州时的正直品格,赢得了人们的尊敬。之后,“一朝移守香山城,海不扬波郊不垒”赞颂了马卧仙移镇香山后的和平治理,使得海晏河清,郊野安宁。

“兵民安堵如一家,远近闻风若归市”进一步描绘了马卧仙治下的和谐景象,百姓安居乐业,如同一家人。接着,“铃阁招宾仰白眉,棘门揖客来珠履”展示了马卧仙的待客之道,宾朋满座,气氛热烈。

“分题授简续风骚,闭户著书先鲁史”表明了马卧仙不仅在政务上有卓越表现,还在文学创作上有所成就,其作品堪比古代史官。最后,“宦情澹薄孝心真,去国瞻云频陟屺”表达了马卧仙淡泊名利,孝顺父母的高尚品德。

整首诗通过丰富的意象和生动的语言,展现了马卧仙的丰功伟绩和高尚品质,表达了对他的崇高敬意和深深怀念。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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