一上高楼醉复醒,天风吹面爽泠泠。
波澜阔水当三月,历乱山岩对七星。
花落晚看村树远,鸟飞时与峡云停。
清閒况是依兰若,敲彻寒钟又听经。
一上高楼醉复醒,天风吹面爽泠泠。
波澜阔水当三月,历乱山岩对七星。
花落晚看村树远,鸟飞时与峡云停。
清閒况是依兰若,敲彻寒钟又听经。
这首诗描绘了诗人登高望远的壮丽景象和内心感受。首句“一上高楼醉复醒”,既写出了登高时的兴奋与激动,也暗示了诗人内心的复杂情感,仿佛在高处找到了某种超脱与释放。接着,“天风吹面爽泠泠”一句,通过自然界的风声,营造出一种清新脱俗、心旷神怡的氛围。
“波澜阔水当三月,历乱山岩对七星”两句,运用对比手法,将广阔无垠的江河与星罗棋布的山岩并置,展现了大自然的雄伟与壮丽。同时,通过“三月”与“七星”的时间与空间上的对比,增强了画面的层次感和动态美。
“花落晚看村树远,鸟飞时与峡云停”描绘了一幅静谧而富有生机的画面。傍晚时分,花朵凋零,远处的村庄显得格外宁静;而飞翔的鸟儿似乎与峡中的云朵相呼应,形成了一种和谐共生的自然景观。
最后,“清閒况是依兰若,敲彻寒钟又听经”表达了诗人对清净生活的向往和对佛教文化的虔诚。在远离尘嚣的寺庙中,诗人不仅享受着内心的平静,还通过敲钟和听经,寻求心灵的净化与升华。
整体而言,这首诗通过对自然景色的细腻描绘和对内心世界的深刻感悟,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考,是一首富有意境和哲理的佳作。
昔贤登兹山,逸气凌清旻。
诵诗怀太白,考易思景纯。
至今平羌水,常浸月半轮。
追寻所凿室,石古莓苔新。
后岂无来者,倏忽迹已陈。
壁间记岁月,刻划如龙鳞。
自非传一世,烂若配三辰。
姓名虽尚存,谁复知其人。
我游方之外,久忘实之宾。
但饮佛耳泉,永洗凡心尘。
重来閒曳杖藜行,白帽依前似管宁。
风雨只如当日恨,江山不改故时青。
天寒未夕窗先暝,霜晚无声叶自零。
诗罢时为洛生咏,醉吟聊使故人听。
白衫紫领休沾襟,听我一曲截镫吟。
使君五马新凿蹄,大江横前气骎骎。
问知淮民何所恋,年来家有生氂犬。
同州杂鞭且未下,山阴大钱聊可选。
门阑书生守遗经,二年作吏劳丁宁。
即日遂良须尽白,平生阮籍眼偏青。
君行奏书踏龙尾,好为人间种桃李。
鱼竿冷宦不足言,有一负公如此水。
平生庾公尘,可涴通州泥。
朅来海门上,日瘦气惨凄。
春风有相导,佚我以闼闺。
前身定闻法,梦作三生猊。
悟公痴钝禅,迎客忽虎溪。
招要得半席,纸帐春缯绨。
东轩养苍云,大似开昔迷。
计程南山北,托宿东院西。
绝怜维摩床,而置法喜妻。
是身于虚空,了不碍角圭。
四大师本无,客亦何所携。
颇闻弁山隅,髯松作儿啼。
山神喝连声,已受三十篦。
岂知沩山牛,未脱靶与犁。
去来同一云,未觉道理睽。
幸勿使竹归,留与老凤栖。
凿齿恐无对,后期当噬脐。
《予客昆山得荐严长老时道人散朗閒远不交人事心甚敬之今来海上复得悟公老成疏练能言吴中山水人物甚详东轩种竹如云不问其人可知也一日忽起故山之想予语悟野田荒草在处愁人心目安能复作沩山之牛乎因作一诗言君子出处之大致以告不知者》【宋·敖陶孙】平生庾公尘,可涴通州泥。朅来海门上,日瘦气惨凄。春风有相导,佚我以闼闺。前身定闻法,梦作三生猊。悟公痴钝禅,迎客忽虎溪。招要得半席,纸帐春缯绨。东轩养苍云,大似开昔迷。计程南山北,托宿东院西。绝怜维摩床,而置法喜妻。是身于虚空,了不碍角圭。四大师本无,客亦何所携。颇闻弁山隅,髯松作儿啼。山神喝连声,已受三十篦。岂知沩山牛,未脱靶与犁。去来同一云,未觉道理睽。幸勿使竹归,留与老凤栖。凿齿恐无对,后期当噬脐。
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