何其帝允乞馀年，有分天教作地仙。
绝境未穷心未死，诸天之外有诸天。
《登飞云顶用濂溪韵三首·其一》全文
- 鉴赏
此诗由明代诗人湛若水创作，题为《登飞云顶用濂溪韵三首（其一）》。湛若水以道家思想入诗，表达了对自然与超然境界的追求与感悟。
首句“何其帝允乞馀年”，诗人以一种谦卑而渴望的态度，表达了对上天赐予余生的感激之情。这里的“帝允”既可理解为对神灵的祈求，也可视为内心深处对生命延续的渴望，透露出一种对时间流逝的感慨和对生命价值的深思。
次句“有分天教作地仙”，则展现了诗人对自身命运的乐观态度。他认为自己有幸得到天命，能够成为地上的仙人，即在尘世中保持超脱凡俗的心境，享受精神上的自由与宁静。这句诗体现了诗人对超越物质束缚、追求心灵纯净的向往。
接着，“绝境未穷心未死”，表明即使面对生命的尽头或人生的绝境，诗人的心灵并未因此而消沉或放弃。相反，他坚信内心的力量是无穷的，即使在看似无望的情况下，也能找到继续前行的动力。这种坚韧不拔的精神，是对生命意义的深刻探索和对自我潜能的肯定。
最后，“诸天之外有诸天”，将诗人的思考引向更广阔的宇宙观。这句话意味着在已知的世界之外，还有未知的领域等待探索。它不仅象征着对自然界的无限好奇，也暗含了对精神世界、道德修养乃至宇宙真理的追求。通过这一表述，诗人鼓励人们超越眼前的局限，不断探索、学习和成长，以达到更高的精神境界。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了湛若水对生命、自然和精神世界的独特见解，以及他在追求超然境界过程中的坚定信念和不懈努力。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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