有生如浮云,閒踪本无着。
出门随所之,去住安可托。
茫茫三界内,百年同旅泊。
瑾师了空相,偶地得馀乐。
去岁辞东州,今晨往南郭。
山褐秋风凉,林钟暮烟薄。
何处觅禅栖,孤筇遍前壑。
有生如浮云,閒踪本无着。
出门随所之,去住安可托。
茫茫三界内,百年同旅泊。
瑾师了空相,偶地得馀乐。
去岁辞东州,今晨往南郭。
山褐秋风凉,林钟暮烟薄。
何处觅禅栖,孤筇遍前壑。
这首诗描绘了一位僧人对生活的独特见解与对禅宗的深切追求。诗中以“有生如浮云”开篇,形象地表达了生命的短暂与无常,暗示出人生的漂泊不定。接着,“閒踪本无着”进一步强调了这种无常感,指出人生的踪迹难以把握和依附。
“出门随所之,去住安可托。”这两句则表达了人生的不确定性,无论走到哪里,都无法找到一个可以完全依赖和寄托的地方,暗示了人生的孤独与漂泊。
“茫茫三界内,百年同旅泊。”诗人将人生比作在三界(即欲界、色界、无色界)中的旅行者,百年光阴如同过客,强调了生命在宇宙中的渺小与短暂。
“瑾师了空相,偶地得馀乐。”瑾师在这里找到了内心的平静与解脱,通过偶然的机会在某个地方获得了精神上的愉悦与满足,体现了禅宗追求内心宁静与解脱的主旨。
“去岁辞东州,今晨往南郭。”描述了瑾师的生活状态,他不断地迁徙,去年告别了东州,今天又前往南郭,生活充满了变动与不确定。
“山褐秋风凉,林钟暮烟薄。”这两句描绘了瑾师所处环境的自然景色,秋天的山色与微凉的秋风,傍晚时分林间的钟声与淡淡的暮烟,营造出一种静谧而略带寂寥的氛围。
“何处觅禅栖,孤筇遍前壑。”最后两句表达了瑾师对于禅宗栖息之所的追寻,以及他在山林间独自行走的情景,体现了他对禅宗精神的深入探索与实践。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人瑾师对生命、宇宙、自我以及禅宗精神的深刻思考与追求,充满了哲理意味和心灵的触动。
明月炤沧海,清辉盈此时。
似规流素魄,持粉俪新姿。
波泻沦河影,榆寒露鹊枝。
与君同万里,无那独含思。
东出灞陵桥,回望长安道。
烟花万户暖风轻,罗绮千门明月晓。
汉家宫阙郁岧峣,碧阁珠楼倚绛霄。
丞相衣冠苍玉佩,将军甲第赤栏桥。
平明内殿承颜色,日晏朝回行紫陌。
夹道金羁赭汗流,盈门绣辖朱尘塞。
人生得意自辉光,刺谒纷纭满路旁。
一笑看人回禄命,片言酬客腐肝肠。
小子胜衣皆受印,苍头结绶亦为郎。
貔虎三千陈列第,鸳鸯七十闭东厢。
银床月莹流苏帐,翠幕烟浮玳瑁梁。
镫前北里千金舞,座上宜城九酝觞。
年去年来无旦暮,春花秋月依然度。
歌吹平连长乐钟,林园直接新丰树。
祗知娱乐不知忧,转眼荣华逐水流。
谁道冰山可永峙,谁言天雨可重收。
曾闻上将幽钟室,曾见元公赐养牛。
博陆门前罗鸟雀,平津邸内走鼪鼬。
古来世事浑如许,道上垂杨不解语。
唯有东陵旧日侯,瓜田看尽青门雨。
《长安道》【明·于慎行】东出灞陵桥,回望长安道。烟花万户暖风轻,罗绮千门明月晓。汉家宫阙郁岧峣,碧阁珠楼倚绛霄。丞相衣冠苍玉佩,将军甲第赤栏桥。平明内殿承颜色,日晏朝回行紫陌。夹道金羁赭汗流,盈门绣辖朱尘塞。人生得意自辉光,刺谒纷纭满路旁。一笑看人回禄命,片言酬客腐肝肠。小子胜衣皆受印,苍头结绶亦为郎。貔虎三千陈列第,鸳鸯七十闭东厢。银床月莹流苏帐,翠幕烟浮玳瑁梁。镫前北里千金舞,座上宜城九酝觞。年去年来无旦暮,春花秋月依然度。歌吹平连长乐钟,林园直接新丰树。祗知娱乐不知忧,转眼荣华逐水流。谁道冰山可永峙,谁言天雨可重收。曾闻上将幽钟室,曾见元公赐养牛。博陆门前罗鸟雀,平津邸内走鼪鼬。古来世事浑如许,道上垂杨不解语。唯有东陵旧日侯,瓜田看尽青门雨。
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