每向坳塘照,多从曲径烧。
无烟知有焰,著草不曾焦。
杂燐因风乱,随星没夜遥。
老来疏简册,四散任渠飘。
每向坳塘照,多从曲径烧。
无烟知有焰,著草不曾焦。
杂燐因风乱,随星没夜遥。
老来疏简册,四散任渠飘。
这首诗名为《萤》,作者是宋代诗人舒岳祥。诗中通过对萤火虫的描绘,展现了其独特的自然景象。"每向坳塘照",形象地写出了萤火虫喜欢在低洼的水塘边闪烁,照亮夜晚的水面;"多从曲径烧",则描绘了它们在弯曲的小路上飞舞,犹如点点星光,照亮幽深的小路。
"无烟知有焰",通过对比,赞美了萤火虫虽无声息,却能发出微弱而明亮的光焰;"著草不曾焦",进一步强调了它们的温和,即使落在草丛中,也不会造成火灾。"杂燐因风乱,随星没夜遥",描绘了萤火虫在风中摇曳,如同星星般在黑夜中消失,增添了神秘感。
最后两句"老来疏简册,四散任渠飘",诗人借萤火虫的形象,表达了自己晚年心境,对繁琐事务已不再执着,任由生活中的琐事随意飘散,流露出一种淡泊和洒脱的人生态度。整体来看,这是一首寓言式的咏物诗,借萤火虫寄寓人生哲理。
问枯庵,杳何许。曷名枯,有何意。
云在匡庐之巅,乱峰深处。千重云,万重树。
三级泉,向庵注。九叠屏,背庵竖。
主人习静而坐枯,心似寒炉灰,身如槁木株。
方丈大于斗,趺跏十载馀。
庵中无长物,一瓶一钵兼木鱼。
不点玉莲灯,山月遥相照。
不爇旃檀香,山烟常袅袅。
不钟不磬不梵呗,泉声鸟声自叫啸。
颇类巢父巢,又似壶公壶。
有石任名悟,有谷堪名愚,坐来枯寂一念无。
忽然粘壁蜗,化为云出岫。
芒鞋踏遍粤闽天,此心元属亡何有。
数枝松偃旧房前,猿愁鹤怨私自怜。
虽然去住本随缘,老去却忆庵中眠。
别我西归将有日,细语灯前宵促膝。
自言此别戒云游,坐烂绳床终不出。
赠吾诗,索我律。
离情黯黯上河梁,只履孤筇态萧瑟。
我笑匡公何太憨,妄认汝为汝,妄认庵为庵。
四大是幻形,可北亦可南。
天地一蓬庐,何处可恋耽。
汝去无所去,我别无所别。
两心冷似水,不为临歧热。
公看庵外月明时,罗浮与庐岳,两点在玻璃。
同居佛界中,芥子藏须弥。汝我相聚何曾离?
我闻竹林寺,空相但现影。
譬彼阿闪国,谁能涉其境?
请公置庵空相中,金绳有路西方通,我也行坐常同公。
《枯庵歌送匡云上人还庐山》【明·邓云霄】问枯庵,杳何许。曷名枯,有何意。云在匡庐之巅,乱峰深处。千重云,万重树。三级泉,向庵注。九叠屏,背庵竖。主人习静而坐枯,心似寒炉灰,身如槁木株。方丈大于斗,趺跏十载馀。庵中无长物,一瓶一钵兼木鱼。不点玉莲灯,山月遥相照。不爇旃檀香,山烟常袅袅。不钟不磬不梵呗,泉声鸟声自叫啸。颇类巢父巢,又似壶公壶。有石任名悟,有谷堪名愚,坐来枯寂一念无。忽然粘壁蜗,化为云出岫。芒鞋踏遍粤闽天,此心元属亡何有。数枝松偃旧房前,猿愁鹤怨私自怜。虽然去住本随缘,老去却忆庵中眠。别我西归将有日,细语灯前宵促膝。自言此别戒云游,坐烂绳床终不出。赠吾诗,索我律。离情黯黯上河梁,只履孤筇态萧瑟。我笑匡公何太憨,妄认汝为汝,妄认庵为庵。四大是幻形,可北亦可南。天地一蓬庐,何处可恋耽。汝去无所去,我别无所别。两心冷似水,不为临歧热。公看庵外月明时,罗浮与庐岳,两点在玻璃。同居佛界中,芥子藏须弥。汝我相聚何曾离?我闻竹林寺,空相但现影。譬彼阿闪国,谁能涉其境?请公置庵空相中,金绳有路西方通,我也行坐常同公。
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