南来佳山水，清淑如三吾。
何必二水间，独有八境图。秀水饥可餐，清沦渴可?。
颉颃飞霞佩，簸弄明月珠。
心闲鸥许知，日远鸿与徂。
蓬窗苦局促，略取山川娱。
是间有意趣，逢人辄周诹。
一舍两丛林，半点尘埃无。
顿渐非二门，凡圣同一区。
见佛心即了，迷者直非夫。
冥心休外观，来此同僧趺。
《和留粹中将游南华之什》全文
- 拼音版原文全文
和 留 粹 中 将 游 南 华 之 什 宋 /陈 元 晋 南 来 佳 山 水 ，清 淑 如 三 吾 。何 秘 二 水 间 ，独 有 八 境 图 。秀 水 饥 可 餐 ，清 沦 渴 可 {奭 斗 }。颉 颃 飞 霞 俩 ，簸 弄 明 月 珠 。心 闲 鸥 许 知 ，日 远 鸿 与 徂 。蓬 窗 苦 局 促 ，略 取 山 川 娱 。是 间 有 意 趣 ，逢 人 辄 周 诹 。一 舍 两 丛 林 ，半 点 尘 埃 无 。顿 渐 非 二 门 ，凡 圣 同 一 区 。风 佛 心 即 了 ，迷 者 直 非 夫 。冥 心 休 外 观 ，一 此 同 僧 趺 。
- 鉴赏
这首宋诗描绘了南方山水的秀美与清幽，以"三吾"为喻，赞美其如同圣洁之地。诗人强调山水间的自然馈赠，秀水清流可供饮用解渴，飞霞佩和明月珠象征着仙灵之气。诗人的心境与鸥鸟相谐，远离尘世纷扰，寻求山川带来的乐趣。诗中寓含禅意，认为佛法不分顿渐，凡人圣贤皆可领悟，只要心存佛性即可。诗人沉醉于这样的环境，期待与他人分享这份意趣，所到之处洁净无尘，禅修氛围浓厚。最后，诗人呼吁人们抛开杂念，静心体悟，如同僧人般在此坐禅。整首诗语言简洁，意境深远，展现出诗人对自然与禅修的深深热爱。
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和罗贞仁达见寄
纷纷世事何为者，杀气腾空龙战野。
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愁霜逐日催人老，厉阶在昔知谁生。
忆昨先皇振天怒，尽四海外遵王度。
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我自甘为樗散材，石田山下锄蒿莱。
骨相判知无肉食，对客长笑心悠哉。
先生未肯老丘壑，云海苍龙奋头角。
碧桃红杏皇州春，缘谁竟负看花约。
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出处情知各有志，故旧何人共心事。
离别中年自不堪，芳草閒愁满人世。
海波几许成桑田，麻姑消息鱼沉渊。
小山桂树秋风老，待君归去知何年。
《和罗贞仁达见寄》【元·郭钰】纷纷世事何为者，杀气腾空龙战野。万国疮痍未得瘳，十年奔走终无暇。痛哭呼天昼杳冥，泪痕血点布袍腥。愁霜逐日催人老，厉阶在昔知谁生。忆昨先皇振天怒，尽四海外遵王度。官曹裘马连青云，父老讴歌足春雨。我自甘为樗散材，石田山下锄蒿莱。骨相判知无肉食，对客长笑心悠哉。先生未肯老丘壑，云海苍龙奋头角。碧桃红杏皇州春，缘谁竟负看花约。空谷著书追昔贤，文章落手人间传。长风吹云出山去，使我不见心悬悬。出处情知各有志，故旧何人共心事。离别中年自不堪，芳草閒愁满人世。海波几许成桑田，麻姑消息鱼沉渊。小山桂树秋风老，待君归去知何年。
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