桓桓其圭,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
桓桓其圭,衮衮其服。入作三孤,国人是福。
桓桓其圭,衮衮其衣。出作二伯,天子是毗。
桓桓其圭,衮衮其服。入作三孤,国人是福。
这首诗描绘了一种庄重而又神圣的场景,通过对服饰和圭璧(古代礼器)的描述,展现了上古时期的祭祀仪式。开篇“桓桓其圭,衮衮其衣”显示出一种威严肃穆的气氛,而“出作二伯,天子是毗”则表明这是一场由天子亲自主持,拥有最高礼仪意义的重要典礼。接下来的“桓桓其圭,衮衮其服”继续强调了这种庄严与神圣,而“入作三孤,国人是福”则预示着这场祭祀活动能够带来国家的安宁和人民的幸福。
诗中运用了大量的叠词,如“桓桓”、“衮衮”,营造了一种强烈的节奏感,增强了语言的表现力。同时,这些叠词也传达出一种重复、持久和庄严的感觉,与古代祭祀仪式的庄重氛围相契合。
总体来说,这首诗通过对古代礼器和服饰的精细描写,以及对重大典礼场景的刻画,展现了上古时期崇高、神圣的宗教信仰与社会秩序。