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《寿叶许山》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[东]韵

云气蓬莱路欲通,仙人只住玉堂中。

天书频诏身犹懒,盛业长看道自隆。

月起湖心秋水净,鹤归亭畔寿筵红。

分明万象森罗处,不羡丹砂炼葛洪。

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鉴赏

此诗描绘了一幅仙境般的图景,以云气与蓬莱路开篇,营造出一种超凡脱俗的氛围。"仙人只住玉堂中"一句,将仙人的居所描绘得如同仙境中的宫殿,充满了神秘与尊贵。接着,"天书频诏身犹懒",虽有天命召唤,却依然悠然自得,展现出一种超然物外的生活态度。"盛业长看道自隆",则表达了对事业不断攀升、道路越走越宽广的期待与自信。

后半部分转向自然景观的描写,"月起湖心秋水净",月光洒在清澈的湖面上,映照出一片宁静与和谐。"鹤归亭畔寿筵红",白鹤归巢,寿宴上的红烛映衬着喜庆的气氛,增添了诗作的生动与温馨。最后两句"分明万象森罗处,不羡丹砂炼葛洪",表达了诗人对世间万物的深刻理解与欣赏,认为无需追求长生不老的丹药,因为眼前的景象已经足够令人向往与满足。

整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了对美好生活的向往与对自然之美的赞叹,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神境界的哲学思考。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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