五五二十五,人人超佛祖。
撩著未知机,黄金成粪土。
诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。
新罗占波国里,卖吉州针。
相逢醉老婆,寻牛撞著虎。
五五二十五,人人超佛祖。
撩著未知机,黄金成粪土。
诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入。
新罗占波国里,卖吉州针。
相逢醉老婆,寻牛撞著虎。
这首诗以独特的形式和内容展现了禅宗的智慧与幽默。"五五二十五"开篇,以数学计算引入,寓意深刻,暗示着超越世俗观念的智慧。"人人超佛祖"则表达了禅宗追求的境界——超越传统宗教束缚,达到心灵的自由与解脱。
"撩著未知机,黄金成粪土"这两句,运用了比喻的手法,将未知的机缘比作改变物质财富价值的关键,暗示在精神层面的觉醒远比物质财富更为重要。"黄金成粪土"的比喻,形象地描绘了物质价值在精神追求面前的微不足道。
接下来的"诸禅德,莫莽卤,夷门山朝朝走入",是对禅者修行生活的描述,强调了禅修者应避免鲁莽行事,而应每日如朝圣般地深入修行,追求内心的平静与智慧。
"新罗占波国里,卖吉州针",通过虚构的场景,进一步阐述了禅宗思想中关于物质与精神的关系,即即使在物质世界中,也能通过智慧找到价值与意义。
"相逢醉老婆,寻牛撞著虎",以生活中的小故事结尾,幽默地提醒人们,在日常生活中,保持警觉与智慧的重要性,避免因疏忽大意而遭遇困境。
整体而言,这首诗以生动的语言和寓言式的叙述,传达了禅宗的核心理念:超越物质的束缚,追求精神的自由与智慧的觉醒。
朝狂饮百觞,暮狂饮千钟。
恨客只说樊少翁,怪君何招盖次公。
立谈一语咸失欢,醉乡天地何能宽。
醒时颇知客颜色,兀兀一尊移向壁。
酒狂于我不可当,一月不出蓬蒿堂。
读书只欲究世务,放笔安肯为词章。
胸中之奇亦思吐,意欲上书丞相府。
直将心迹寄青云,不用头颅入黄土。
林光静锁,映楼前、渺渺川铺澄练。
水宿凄迷疑中酒,小极吟情微倦。
嫩约鳞遥,虚盟凤杳,风外乡心远。
黛纤眉薄,晴峰千朵低见。
应叹帘动栖鸾,纱空引蝶,客里年华晚。
卧对残釭凝浅紫,层叠珠裙双卷。
载雪清游,敲诗痴坐,船火明沙岸。
海蟾飞下,冰痕照破霜苑。
嫩晴台榭。又压檐新绿,一片低亚。
试拓窗纱,几砚生凉,碧痕泼眼疑泻。
漫研螺墨争题句,正滑腻、苔笺初砑。
羡寻香、小燕身轻,穿过几重烟罅。
况是迷空翠雨,远山愁黛敛,秀色难画。
挑菜期过,采菉人归,可惜好春无价。
便寻游伴携蛮榼,拌醉倒、青莎堪藉。
怎因循、负了韶华,弹指愔愔槐夏。