心本不愆自然戒,何用科条防毁败。
心本不动自然定,何用勤劳止自竞。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠。
心本不愆自然戒,何用科条防毁败。
心本不动自然定,何用勤劳止自竞。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠。
这首诗名为《三法自然歌》,出自宋代诗人晁迥之手。诗中探讨心性本真的状态,提出一个核心观点,即心的本质是清净无染、不动不迷的,因此没有必要通过外在的戒条、勤劳或参寻来控制或理解它。
首句“心本不愆自然戒”表达了心灵原本就不需要外在的规矩约束,自身就是最自然的戒律。第二句“何用科条防毁败”进一步强调,不需要通过人为设定的条文来防止心灵的堕落。
接下来的两句“心本不动自然定,何用勤劳止自竞”,则说明了心灵原本就不会动摇,一切外在的努力和竞争都是多余的。最后一句“心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类”指出心灵本来就是明智的,不需要通过阅读或讨论经典来获得智慧。
全诗的最后两句“即今知此三自然,奉以周旋无失坠”,表达了诗人对于这三种自然状态(清净、不动、明智)的认识,并表示将以这样的理解去生活,不会再有迷失。这一思想体现出了一种超脱世俗、回归本真的禅宗理念。
雨雨风风,直把个、韶光看贱。
猛寻思、旧梦无凭,新愁难剪。
多病久疏青镜照,断炊时解春衣典。
甚残红、衔过短墙来,双飞燕。书生蠹,砚生藓。
小窗静,柴门掩。想绿阴肥了,牡丹开遍。
几处尊前喧鼓吹,谁家月下开清宴。
是何人、占断好风光,花台殿。
锦衣骢马严军容,蕲王早岁真英雄。
大仪落尽金人胆,此是中兴第一功。
底事朝廷弃弓狗,百战还家袖两手。
垂老空嗟髀肉生,终朝湖上骑驴走。
霜缣一幅谁经营,呼之欲出真如生。
如何俯首不得意,我知王有填膺事。
君不见,中原蹂躏遍干戈,金人万骑屯牟驼。
二帝蒙尘向北狩,犊车毡笠青城过。
忠简已亡武穆死,秦相张王乱天纪。
惟王独赋归去来,伏枥谁知志千里。
眼前无复背嵬军,平头奴子三两人。
丝缰缓控纵所往,躞蹀踏遍西湖春。
西湖风景堪游眺,蕲王竟向西湖老。
画师意在落笔先,英气隐隐横眉颠。
转思雪窖心凄恻,当日江山余半壁。
可怜用手据驴鞍,恨不将尸裹马革。
《韩蕲王西湖策蹇图》【清·张晋】锦衣骢马严军容,蕲王早岁真英雄。大仪落尽金人胆,此是中兴第一功。底事朝廷弃弓狗,百战还家袖两手。垂老空嗟髀肉生,终朝湖上骑驴走。霜缣一幅谁经营,呼之欲出真如生。如何俯首不得意,我知王有填膺事。君不见,中原蹂躏遍干戈,金人万骑屯牟驼。二帝蒙尘向北狩,犊车毡笠青城过。忠简已亡武穆死,秦相张王乱天纪。惟王独赋归去来,伏枥谁知志千里。眼前无复背嵬军,平头奴子三两人。丝缰缓控纵所往,躞蹀踏遍西湖春。西湖风景堪游眺,蕲王竟向西湖老。画师意在落笔先,英气隐隐横眉颠。转思雪窖心凄恻,当日江山余半壁。可怜用手据驴鞍,恨不将尸裹马革。
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