达人心镜明，直道略委折。
重来犬不惊，到家蝉声咽。
君吟有造化，我唱无生灭。
法界即大都，山川几回别。
《午睡玛瑙起赴寿星浴》全文
- 注释
- 心镜：比喻人的心境清澈如镜。
略委折：稍微有些曲折，形容道路并非笔直。
犬不惊：狗对来访者不再感到惊恐。
蝉声咽：蝉鸣声因情绪变化而变得低沉。
造化：指大自然的创造力或诗中的生动意境。
无生灭：指诗歌中没有生死的永恒感觉。
法界：佛法世界，佛教术语，指宇宙间一切事物的总称。
大都：大都市，这里比喻佛法世界的广大。
几回别：多次分别，暗示山河景色的变化。
- 翻译
- 通达之人的心境如明镜，正直的道路略有曲折。
再次来访，连狗也不再惊慌，到家时蝉鸣声低沉。
你吟诵诗歌充满生命力，我歌唱时感觉没有生死的变化。
佛法世界即是大都市，山河景色经历了多次变迁。
- 鉴赏
这首诗名为《午睡玛瑙起赴寿星浴》，是宋代诗人陈俞的作品。诗中表达了一种达观的人生态度和对自然的感悟。"达人心镜明，直道略委折"，意指通达之人的心境如明镜般清澈，面对世事虽略有曲折，但内心坦荡。"重来犬不惊，到家蝉声咽"，描绘了诗人再次归来时，连家中的犬和蝉都感到平静，蝉鸣声也显得低沉，营造出一种宁静和谐的氛围。
"君吟有造化，我唱无生灭"，表达了诗人与友人一同吟咏，感受自然之妙，超越生死的界限。"法界即大都，山川几回别"，进一步深化了对宇宙法则和世间万物变化的理解，认为法界（佛法世界）与现实世界并无本质区别，山川变换之间蕴含着永恒的真理。
整体来看，这首诗寓含哲理，借日常景象抒发诗人对生活的洞察和对自然的敬畏，体现了宋代理学崇尚自然、追求内心的修养境界。
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