器分三足真神物,具体而微有旨哉。
我识地灵先献瑞,知公才业足盐梅。
器分三足真神物,具体而微有旨哉。
我识地灵先献瑞,知公才业足盐梅。
这首诗《古鼎》由宋代诗人释德洪所作,通过对古鼎的描绘,展现了对古代器物的赞美与敬仰之情。
首句“器分三足真神物”,以“三足”象征古鼎的稳固与神圣,将古鼎比作神物,表达了对古鼎独特价值和地位的尊崇。次句“具体而微有旨哉”,进一步强调了古鼎虽小却蕴含深意,体现了其内在的精妙与重要性。
接着,“我识地灵先献瑞”,诗人通过“地灵”这一概念,暗示古鼎在特定地理环境中的特殊意义,预示着吉祥与好运的到来。最后,“知公才业足盐梅”,则以“盐梅”比喻古鼎在社会生活中的重要作用,即调节平衡,引申为古鼎在历史与文化中所扮演的角色,既稳定又富有调和之力。
整首诗通过对古鼎的赞美,不仅展现了对古代工艺的欣赏,也蕴含了对传统文化价值的深刻理解与尊重。
五龙何岧峣,苍翠锁髻鬟。
上有石夫人,亭亭白云间。
白云影落横湖水,照见衣裳明镜里。
当时拥袂泣无声。地久天长扶不起。
风疏石发森绿苔,云罗静敛菱花开。
盈盈漫道不能语,环佩凌霄疑下来。
石夫人,尔何苦?
累累同化七子女,奚不奋飞归乐土。
陵谷变迁经几时,不转贞心自今古。
我思鞭山到海东,唤尔良人转飞蓬。
山头之石复人化,笑脸相对朝霞红。
碧虚携手共飞去,一洗万古烦冤空。
雾鬓烟鬟竟难改,青冥回立年年在。
待夫君兮何时还,日送云帆向沧海。
石夫人,恨休歇。
精卫衔石女化蝉,宇宙由来常多阙。
望夫之山更何人,与尔迢迢竞突兀。
天荒地老同此心,泣向姮娥诉明月。
《石夫人歌》【清·张太复】五龙何岧峣,苍翠锁髻鬟。上有石夫人,亭亭白云间。白云影落横湖水,照见衣裳明镜里。当时拥袂泣无声。地久天长扶不起。风疏石发森绿苔,云罗静敛菱花开。盈盈漫道不能语,环佩凌霄疑下来。石夫人,尔何苦?累累同化七子女,奚不奋飞归乐土。陵谷变迁经几时,不转贞心自今古。我思鞭山到海东,唤尔良人转飞蓬。山头之石复人化,笑脸相对朝霞红。碧虚携手共飞去,一洗万古烦冤空。雾鬓烟鬟竟难改,青冥回立年年在。待夫君兮何时还,日送云帆向沧海。石夫人,恨休歇。精卫衔石女化蝉,宇宙由来常多阙。望夫之山更何人,与尔迢迢竞突兀。天荒地老同此心,泣向姮娥诉明月。
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