久闻摄山名,秀如玉而冠。
僧绍小隐处,高节古今羡。
拔地百卅丈,峣峰凌碧汉。
众山皆在下,如翁视童丱。
画石及落星,历历皆可按。
图经昔膻芗,久矣繫清恋。
兹来缘省方,乘暇游禅院。
苏民廑解泽,对佛愧止观。
咨尔肆觐牧,峻宇何须办。
久闻摄山名,秀如玉而冠。
僧绍小隐处,高节古今羡。
拔地百卅丈,峣峰凌碧汉。
众山皆在下,如翁视童丱。
画石及落星,历历皆可按。
图经昔膻芗,久矣繫清恋。
兹来缘省方,乘暇游禅院。
苏民廑解泽,对佛愧止观。
咨尔肆觐牧,峻宇何须办。
这首诗描绘了游览摄山栖霞寺的所见所感,诗人以细腻的笔触展现了山的秀美与高耸,以及寺庙的庄严与宁静。首句“久闻摄山名,秀如玉而冠”便点明了摄山之美名远播,如同镶嵌在群山之中的明珠。接着,“僧绍小隐处,高节古今羡”赞美了僧绍的隐居生活,其高尚节操被后世所敬仰。
“拔地百卅丈,峣峰凌碧汉”描绘了摄山的雄伟壮观,百丈之高的山峰直插云霄,仿佛要触碰到那碧蓝的天际。接下来的“众山皆在下,如翁视童丱”则运用了生动的比喻,将其他山峰比作老人俯视孩童,形象地表现了摄山的高大。
“画石及落星,历历皆可按”描述了山中石刻与自然景观的清晰可见,仿佛可以一一触摸。而“图经昔膻芗,久矣繫清恋”则表达了对过去山中景象的怀念,以及对清静生活的向往。
最后,“兹来缘省方,乘暇游禅院”表明了诗人此次来访的原因,是为了省察四方,利用闲暇时间游览禅院。通过“苏民廑解泽,对佛愧止观”,诗人表达了对民众福祉的关怀,以及自己在面对佛法时的谦逊与自省。
“咨尔肆觐牧,峻宇何须办”则是对地方官员的劝勉,意为不必过分追求豪华的府邸,应更多关注民众的需求与福祉。整首诗不仅描绘了自然美景,也蕴含了深刻的哲理与人文关怀。
秃豪一扫繁枝叶,咏雪诗成淡于雪。
眼中作者吾君谦,后出辞高意尤绝。
直追坡老千载上,我辈不觉腰罄折。
看君风槩有如此,当知此制难磨灭。
愧我浅薄曾效颦,把笔对君如或掣。
便欲索君书一通,大卷珍藏饰文缬。
文章所贵自己出,下此纷纷徒琐屑。
浑然元气未雕凿,言外风神亦飞瞥。
知言未敢轻自许,和篇聊致评诗说。
他年大作禆雅颂,磨有贞珉镌有铁。
吾闻先生本是山中人,谁遣作吏随风尘。
督邮迎送亦常事,浩然归兴凌秋旻。
孤怀每感孔明汉,一咏漫及荆轲秦。
北窗午梦入寥廓,南山秋色争嶙峋。
昨非今是公自道,门前五柳年年春。
柴桑彭泽才尺只,五老峰高隔彭蠡。
片帆朝挂暮及门,万古乾坤一江水。
昔闻奇幻谷城石,又闻清激严陵滩,是谁为易谁为难。
菊松三径地虽小,鸿鹄千里天何宽。
三南夫子今傅相,心期远在羲皇上。
君不见丁卯桥边山水深,江南春暮劳归心。
风云天上济时了,我亦访公携我琴。