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《舟中示从侄孙寂珠上人》全文
明 / 陈子升   形式: 五言律诗  押[微]韵

儒业痛非时,沙门早愿归。

为君持一杖,犹未著三衣。

船卧宵中密,斋炊午后稀。

远峰灵鹫色,只待兴如飞。

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鉴赏

这首诗描绘了一位僧人在舟中的生活状态与内心情感,充满了禅意与哲思。

首联“儒业痛非时,沙门早愿归”,诗人以自嘲的口吻表达了自己在儒家学术道路上的痛苦与无奈,同时流露出对出家为僧的渴望与向往。这里运用了对比的手法,将儒家与佛教的生活态度进行了鲜明的对比,暗示了诗人内心的矛盾与挣扎。

颔联“为君持一杖,犹未著三衣”,进一步描绘了僧人的生活场景。手持一杖,象征着行脚僧人的生活状态,而“犹未著三衣”则暗示了诗人尚未完全融入僧侣的生活,心中仍存有俗世的牵挂。这一联通过细节描写,展现了僧人生活的简朴与修行的艰辛。

颈联“船卧宵中密,斋炊午后稀”,描绘了僧人在舟中的日常生活。夜晚,船只静静地停泊在密闭的空间中,仿佛与外界隔绝;午后,斋饭的准备变得稀疏,反映了僧人生活的清苦与简朴。这两句通过时间的对比,营造出一种静谧而深沉的氛围,让人感受到僧人生活的宁静与淡泊。

尾联“远峰灵鹫色,只待兴如飞”,以自然景色作为背景,表达了诗人对自由与超脱的向往。远处的山峰如同灵鹫般高耸入云,象征着诗人内心的追求与向往。最后一句“只待兴如飞”,表达了诗人期待着心灵飞翔,摆脱尘世束缚,追求精神自由的愿望。

整体来看,这首诗通过对僧人舟中生活的细腻描绘,展现了其内心的矛盾、挣扎与最终的超脱。诗中蕴含了对人生、对信仰的深刻思考,以及对自由与超脱的向往,体现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

陈子升
朝代:明

(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
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