山泽罕人事,与世颇无干。
启户朝云攒,及午始见山。
暄风爽林际,景落絺衣寒。
田圃各西东,荷锄当暮还。
树里课勤惰,杂言忘辛酸。
岂守固穷节,吾分应如然。
四海无亲疏,去住各有缘。
草木春夏繁,天气秋冬妍。
日夕省营虑,丰约随目前。
山泽罕人事,与世颇无干。
启户朝云攒,及午始见山。
暄风爽林际,景落絺衣寒。
田圃各西东,荷锄当暮还。
树里课勤惰,杂言忘辛酸。
岂守固穷节,吾分应如然。
四海无亲疏,去住各有缘。
草木春夏繁,天气秋冬妍。
日夕省营虑,丰约随目前。
这首诗描绘了诗人对自然生活的向往和对世俗的超脱。开篇“山泽罕人事,与世颇无干”,表达了诗人远离尘嚣,不为世俗所累的生活态度。接着,“启户朝云攒,及午始见山”描绘了清晨时分,云雾缭绕,直到中午才可见到山峦的景象,隐喻着诗人内心的宁静与淡泊。
“暄风爽林际,景落絺衣寒”描述了温暖的微风吹拂树林,傍晚时分,凉意渐浓的情景,体现了诗人对自然之美的欣赏和对时光流逝的感慨。“田圃各西东,荷锄当暮还”则展现了农耕生活的真实场景,诗人以“荷锄当暮还”来表达对劳作的尊重和对田园生活的热爱。
“树里课勤惰,杂言忘辛酸”通过在树林中观察人们的工作状态,忘记生活的艰辛,表现了诗人对生活的乐观态度和对人情世故的豁达。最后,“岂守固穷节,吾分应如然”表明诗人并不固守贫穷的节操,而是顺应自己的本分,体现了他的洒脱和自在。
“四海无亲疏,去住各有缘”表达了诗人认为世界上的人都有各自的原因和命运,体现了他对人际关系的理解和包容。“草木春夏繁,天气秋冬妍”则是对四季更替、自然界万物生长变化的赞美,寓意着生命的循环和自然的和谐。
整首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人对自然、生活、人性的独到见解,以及对自由、超脱境界的追求。
智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼珠,烱然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。
衰世不见理,窥天于覆盆。
誓将昌祖道,特用报佛恩。
得法归燕社,闭口不复论。
眷言古丛城,往事空剑痕。
谁规此浮屠,峻极压厚坤。
意令五浊海,亲见两足尊。
末法裨贩盛,遗教髣髴存。
破律会十方,有诏下九阍。
法席遴厥选,炉香冷复温。
竖拂集龙象,催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝,豁开若木暾。
空花眩俗眼,孰办牢脚跟。
斯道许津梁,如天柱昆崙。
施金方山积,巧匠犹水奔。
请以六度法,为拔六欲根。
诸君快说偈,群魔惊褫魂。
何时共峻陟,层霄疑可扪。
勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
《古碑塔寺改律为禅乡大夫招凌云智禅师主法席规模就整侯丞用晦为赋揭章和者成轴书来索和》【宋·程公许】智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼珠,烱然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天于覆盆。誓将昌祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教髣髴存。破律会十方,有诏下九阍。法席遴厥选,炉香冷复温。竖拂集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰办牢脚跟。斯道许津梁,如天柱昆崙。施金方山积,巧匠犹水奔。请以六度法,为拔六欲根。诸君快说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
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