午坛烟暖日迟迟,玉洞群真礼法师。
最是黄庭须早熟,莫教符力不相随。
午坛烟暖日迟迟,玉洞群真礼法师。
最是黄庭须早熟,莫教符力不相随。
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的修道场景。首句“午坛烟暖日迟迟”,以午后温暖的阳光和缓缓升起的烟雾,营造出一种静谧而又充满神秘感的氛围。接着,“玉洞群真礼法师”一句,点明了地点与人物,玉洞象征着修炼之地,群真代表众多修行者,法师则是尊崇的对象,整个画面充满了对修行生活的敬畏与向往。
“最是黄庭须早熟,莫教符力不相随。”这两句诗则表达了对修炼者个人修为的期待与指导。黄庭,是中国道教中重要的内丹修炼法门之一,象征着内心的修养与智慧的提升。诗人希望修炼者能早日达到黄庭境界,同时强调了符力(道教中通过符咒施展法力)的重要性,提醒修炼者不应忽视符力的培养,使之成为修行路上的助力。
整体而言,这首诗不仅展现了对道教修炼生活的赞美与向往,也蕴含了对个人修行道路的深刻思考与指导,体现了诗人对精神追求的重视。
晓雾须收霁。牡丹花、如人半醉,抬头不起。
雪炼作冰冰作水。十朵未开三四。
又加以、风禁雨制。
□是东吴春色盛,尽移根、换叶分黄紫。
所贵者,称姚魏。其间一种尤姝丽。
似佳人、素罗裙在,碧罗衫底。中有一花边两蕊。
恰似妆成小字。看不足、如何可比。
白玉杯将青玉绿,据晴香、暖艳还如此。
微笑道,有些是。
不用寻神水,也莫问华池。
黄芽白雪,算来总是假名之。
只这坤牛乾马,便是离龙坎虎,不必更猜疑。
药物无斤两,火候不须时。偃月炉,朱砂鼎,总皆非。
真铅真汞不炼,之炼要何为。
自己金公姹女,渐渐打成一块。胎息象婴儿。
不信张平叔,你更问他谁。
寒日穿帘,澄江凭槛,练光浮动馀霞。
蓼汀芦岸,黄叶衬孤花。
天外征帆隐隐,残云共、流水无涯。
登临处,琼枝潋滟,风帽醉敧斜。
丰年,时节好,玉香田舍,酒满渔家。
算浮世劳生,事事输他。
便恁从今酩酊,休更问、白雪笼纱。
还须仗,神仙妙手,传向画图夸。