灞浐交流纵复横,醉驮驴背任欹倾。
风前似蹋天池翼,月下如骑采石鲸。
何处兰舟相荡漾,谁家罗袜斗轻盈。
总输八月仙槎上,濯足银河万里行。
灞浐交流纵复横,醉驮驴背任欹倾。
风前似蹋天池翼,月下如骑采石鲸。
何处兰舟相荡漾,谁家罗袜斗轻盈。
总输八月仙槎上,濯足银河万里行。
这首《涉水》由明代诗人殷奎所作,描绘了在水边行走的独特体验与感受。诗中以“灞浐交流纵复横”开篇,巧妙地运用了“交流”一词,不仅指出了水道的纵横交错,也暗含了情感的交融与流动,营造出一种既宁静又充满活力的氛围。
接着,“醉驮驴背任欹倾”一句,通过想象中的驴背骑行,将读者带入了一种悠然自得的状态,仿佛在水边漫步时,心灵得到了释放,身体也变得轻盈起来。这里“醉”字并非实指饮酒后的状态,而是形容了一种超脱世俗、心无挂碍的境界。
“风前似蹋天池翼,月下如骑采石鲸”两句,运用了生动的比喻,将人在水边行走的感受比作在天池之翼飞翔或月下骑鲸,形象地展现了人在自然中的自由与浪漫,同时也暗示了诗人对美好生活的向往和追求。
“何处兰舟相荡漾,谁家罗袜斗轻盈”则进一步深化了这种意境,兰舟荡漾,罗袜轻盈,这些细节描绘了水面上的动态美,以及人物活动的优雅,增添了画面的生动性和层次感。
最后,“总输八月仙槎上,濯足银河万里行”一句,将诗人的思绪引向了更广阔的宇宙空间,表达了对超越现实、追求精神自由的渴望。这里的“仙槎”指的是传说中的仙人乘坐的木筏,而“银河万里行”则象征着无限的探索与梦想。
整体而言,这首诗通过对水边行走的细腻描绘,展现了诗人对自然美景的热爱、对生活情趣的品味以及对精神自由的向往,语言流畅,意象丰富,富有诗意和哲理,是一首值得细细品味的佳作。
马陵月黑山无路,火照白昼看大树。
伏骑争驰万驽开,昔日庞涓死此处。
竖子成名一代雄,减灶七万垂奇功。
谁言捭阖效鬼谷,十三篇本传家风。
当年共学交何笃,膑也虽贤涓也毒。
远召旋将黥刖施,智不如葵难卫足。
忽逢齐使窃载归,上中下驷参兵机。
膑车坐计胜已决,强齐乃藉刑余威。
君不见张陈刎颈原相倚,解印封王还切齿。
假头已见购常山,怒魄空怜堕坻水。
石契兰交起战争,古来恩怨系功名。
输他鸥鹭忘机甚,汀月溪风共主盟。
罗生画手今所无,游戏乃作鬼董狐。
希求虚怯堕彼趣,修罗岂与人群殊。
以清净眼烛幽昧,出神通力追形模。
你弥游观怛犁御,五百城渚环睢盱。
华鬘象马有威德,蓬裸或被诸天驱。
佛云饿鬼三十六,针毛炬口焦皮肤。
亿耳索水那得饮,造十恶业生三途。
兴酣泼墨写精怪,青林月黑烟模糊。
髑髅人立相向语,阴风飒飒鸺鹠呼。
魌头硕腹厥状丑,伶仃瘦骨撑朽株。
奇鬼搏人面蓝色,勒那绣利招其徒。
谁持敝盖插蕉扇,强者颐指弱者趋。
爱河沈溺不知厌,韶颜一瞬鸠槃荼。
无常旁瞰吁可畏,譬若灌顶凉醍醐。
罗生写此非玩世,愿离五欲求真吾。
贪嗔痴爱皆妄想,神识昏惰空顽躯。
刘龙营财笑抚掌,送人作郡遭揶揄。
得钱肯许定伯卖,醉归勿倩黎邱扶。
坡公好说姑忘听,阮瞻持论无乃迂。
然犀照水太相逼,铸鼎象物畴能逋。
道子曾摹地狱相,龚开亦有搜山图。
荒唐吊诡擅能事,要从恐怖生怡娱。
请君盥手绘大士,慈云香海青莲趺。
竹林昼静散花雨,杨枝甘露沾冥途。
一切有情尽回向,群生各得衣中珠。
夔魖罔两久潜匿,烟云变灭归须臾。
青天白日大欢喜,辟邪安用悬桃符。
《罗两峰画鬼趣图》【清·王嵩高】罗生画手今所无,游戏乃作鬼董狐。希求虚怯堕彼趣,修罗岂与人群殊。以清净眼烛幽昧,出神通力追形模。你弥游观怛犁御,五百城渚环睢盱。华鬘象马有威德,蓬裸或被诸天驱。佛云饿鬼三十六,针毛炬口焦皮肤。亿耳索水那得饮,造十恶业生三途。兴酣泼墨写精怪,青林月黑烟模糊。髑髅人立相向语,阴风飒飒鸺鹠呼。魌头硕腹厥状丑,伶仃瘦骨撑朽株。奇鬼搏人面蓝色,勒那绣利招其徒。谁持敝盖插蕉扇,强者颐指弱者趋。爱河沈溺不知厌,韶颜一瞬鸠槃荼。无常旁瞰吁可畏,譬若灌顶凉醍醐。罗生写此非玩世,愿离五欲求真吾。贪嗔痴爱皆妄想,神识昏惰空顽躯。刘龙营财笑抚掌,送人作郡遭揶揄。得钱肯许定伯卖,醉归勿倩黎邱扶。坡公好说姑忘听,阮瞻持论无乃迂。然犀照水太相逼,铸鼎象物畴能逋。道子曾摹地狱相,龚开亦有搜山图。荒唐吊诡擅能事,要从恐怖生怡娱。请君盥手绘大士,慈云香海青莲趺。竹林昼静散花雨,杨枝甘露沾冥途。一切有情尽回向,群生各得衣中珠。夔魖罔两久潜匿,烟云变灭归须臾。青天白日大欢喜,辟邪安用悬桃符。
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