达人到岸不须船，留寄寒云几百年。
欲问上方多少远，为言先过净居天。
《净居寺》全文
- 鉴赏
这首宋朝杨杰所作的《净居寺》诗，以一种超脱世俗的达观态度，描绘了净居寺的静谧与深远。诗人以“达人到岸不须船”开篇，巧妙地运用了比喻，将“到岸”比作达到心灵的彼岸，暗示了无需外在形式的帮助，内心自可抵达宁静与解脱的境界。接着，“留寄寒云几百年”，则进一步渲染了净居寺所在环境的幽静与久远，仿佛时间在这里凝固，寒云成为了寺中永恒的见证者。
“欲问上方多少远，为言先过净居天。”这两句诗则引人遐想，似乎在询问通往更高精神境界的道路，而答案却隐含在眼前的净居寺之中。这里不仅指出了净居寺的地理位置，更蕴含了对内在修行之路的探索与领悟。整首诗通过自然景象与宗教意象的融合，表达了对精神追求与内心平静的向往，以及对超越物质世界束缚的深刻思考。
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同陈治甫邓伯乔何龙友朱惟四何伯承游峡山登眺虚岩绝顶得二十韵
神工开佛刹，鬼斧凿虹桥。
两峡攒流小，孤峰抱寺遥。
烟霞低几槛，钟梵落江潮。
洞古云常湿，崖阴雪未消。
昔来望空翠，此日陟岧峣。
萝月诸天近，松风万壑骄。
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此身何著落，生趣转萧条。
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天明解缆去，又任梗蓬飘。
《同陈治甫邓伯乔何龙友朱惟四何伯承游峡山登眺虚岩绝顶得二十韵》【明·李孙宸】神工开佛刹，鬼斧凿虹桥。两峡攒流小，孤峰抱寺遥。烟霞低几槛，钟梵落江潮。洞古云常湿，崖阴雪未消。昔来望空翠，此日陟岧峣。萝月诸天近，松风万壑骄。鸟啼皆说法，霞起尽成标。灵药芝田供，金绳觉路招。日车何用驾，风驭似相邀。鹤度瑶笙响，云开绛节朝。尘襟思洗涤，仙路隔冥寥。俯仰成今昔，年华老世嚣。此身何著落，生趣转萧条。方外期高尚，区中惬久要。宁须待婚嫁，且去混渔樵。服制山中薜，粮收峡口苗。回头当早早，失路恐迢迢。有分寻真去，无才免俗谯。悟来翁失马，梦去鹿蒙蕉。天明解缆去，又任梗蓬飘。
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聊且园为李雍时侍御赋
辟园傍城隅，结搆亦聊且。
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月阶竹影碍，风涧荷珠泻。
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抱瓮逢丈人，扶筇或静者。
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山灵护松筠，宾从理风雅。
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