不学世所惜,是何无了公。
灵匡虚院外,虎迹乱山中。
昼夜必连去,古今争敢同。
禅情岂堪问,问答更无穷。
不学世所惜,是何无了公。
灵匡虚院外,虎迹乱山中。
昼夜必连去,古今争敢同。
禅情岂堪问,问答更无穷。
这首诗是唐代诗人周朴所作,名为《赠无了禅师》。从诗中可以感受到诗人对无了禅师的崇敬之情以及对禅学深邃境界的描绘。
“不学世所惜,是何无了公。”这两句表达了诗人对于世俗观念的超脱,以及对无了禅师独特精神状态的认同。"灵匡虚院外,虎迹乱山中"则描绘出一幅禅师隐居于深山之中的图景,其中“灵匡”可能指的是寺院周边神秘而又庄严的环境,而“虎迹乱山中”则展现了自然界的野性与力量。
"昼夜必连去,古今争敢同"表明诗人对于禅师日以继夜的修行态度以及其超越时空、独一无二的精神境界给予极高评价。最后,“禅情岂堪问,问答更无穷”则是对禅师内心世界和禅学深奥之处的一种赞美,意味着即使是最细致入微的探讨,也无法完全触及其深邃。
整首诗通过生动的意象和深刻的情感,展现了诗人对于无了禅师及其修行境界的高度尊重与理解。
秋风何方来,为我涤残暑。
庭梧亦何与,索索终夜雨。
冥思感物变,念此离索苦。
浩荡信莫量,幽纷那得睹。
丁年舍我去,憔悴故其所。
廓落济时心,颓然复安取。
永怀平生友,梦想见眉宇。
今晨枉秀句,烂若朝霞举。
去去同采芝,高轩坐凝伫。
不应世道即漂沦,何事今年失此人。
礼乐端能怀益友,琴笙忍遽乐嘉宾。
亦知游好曾通谱,却记登临唤卜邻。
两首悲诗数行泪,感伤那复斗清新。