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《七谏·其三怨世》全文
汉 / 东方朔   形式: 骚

世沉淖而难论兮,俗岒峨而㠁嵯。

清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。

枭鸮既以成群兮,玄鹤弭翼而屏移。

蓬艾亲人御于床第兮,马兰踸踔而日加。

弃捐药芷与杜衡兮,余柰世之不知芳何?

何周道之平易兮,然芜秽而险戏。

高阳无故而委尘兮,唐虞点灼而毁议。

谁使正其真是兮,虽有八师而不可为。

皇天保其高兮,后土持其久。

服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。

西施媞媞而不得见兮,?母勃屑而日侍。

桂蠹不知所淹留兮,蓼虫不知徙乎葵菜。

处湣湣之浊世兮,安所达乎吾志。

意有所载而远逝兮,固非众人之所识。

骥踌躇于弊輂兮,遇孙阳而得代。

吕望穷困而不聊生兮,遭周文而舒志。

宁戚饭牛而商歌兮,桓公闻而弗置。

路室女之方桑兮,孔子过之以自侍。

吾独乖剌而无当兮,心悼怵而耄思。

思比干之恲恲兮,哀子胥之慎事。

悲楚人之和氏兮,献宝玉以为石。

遇厉武之不察兮,羌两足以毕斮。

小人之居势兮,视忠正之何若?

改前圣之法度兮,喜嗫嚅而妄作。

亲谗谀而疏贤圣兮,讼谓闾娵为丑恶。

愉近习而蔽远兮,孰知察其黑白。

卒不得效其心容兮,安眇眇而无所归薄。

专精爽以自明兮,晦冥冥而壅蔽。

年既已过太半兮,然埳轲而留滞。

欲高飞而远集兮,恐离罔而灭败。

独冤抑而无极兮,伤精神而寿夭。

皇天既不纯命兮,余生终无所依。

愿自沉于江流兮,绝横流而径逝。

宁为江海之泥涂兮,安能久见此浊世?

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鉴赏

这首《七谏·怨世》是东汉文学家东方朔创作的一篇抒情长诗,通过诗人对社会现实的深刻洞察和对个人遭遇的感慨,表达了对当时社会风气的强烈不满和对自身命运的无奈与抗争。

诗中运用了丰富的比喻和象征手法,如“枭鸮”与“玄鹤”的对比,象征着社会中邪恶势力与正直之士的对立;“蓬艾”与“马兰”的形象,暗喻着小人得志与君子被排挤的社会现象。诗人以“西施”与“蓼虫”的遭遇,讽刺了美善被忽视、污浊被推崇的社会现实。通过“骥遇孙阳”、“吕望遇周文”、“宁戚遇桓公”等典故,表达了对知音难遇、才华被埋没的感慨。最后,诗人表达了对自身命运的绝望与抗争,以及对清白之士在浊世中的孤独与挣扎的深刻同情。

整首诗情感深沉,语言犀利,不仅反映了诗人对社会不公的愤慨,也展现了其对理想与现实冲突的深刻思考。通过这首诗,我们可以窥见汉代社会的一些侧面,以及知识分子在面对社会黑暗时的复杂心态。

作者介绍
东方朔

东方朔
朝代:汉   字:曼倩   籍贯:平原厌次(今山东德州陵县神头镇)   生辰:前154年-前93年

东方朔(前154年-前93年),本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但汉武帝始终把他当俳优看待,不以重用。东方朔一生著述甚丰,后人汇为《东方太中集》。
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