仙苗寿日月,佛界承露雨。
谁为万年计,乞此一抔土。
扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。
去家尚不食,出家何用许。
正恐落人间,采剥四时苦。
养成九节杖,持献西王母。
仙苗寿日月,佛界承露雨。
谁为万年计,乞此一抔土。
扶疏上翠盖,磊落缀丹乳。
去家尚不食,出家何用许。
正恐落人间,采剥四时苦。
养成九节杖,持献西王母。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《显圣寺庭枸杞》。诗中,黄庭坚以枸杞为题材,展现了其在寺庙庭院中的生长状态和象征意义。"仙苗寿日月"赞美枸杞生命力顽强,如同仙人之苗,长久地承受着日月精华。"佛界承露雨"则将其置于宗教氛围中,暗示其洁净与神圣。
"谁为万年计,乞此一抔土"表达了对枸杞长寿品质的惊叹,以及对其生长环境的珍视。接下来的诗句描绘了枸杞枝叶繁茂,果实累累的景象,"扶疏上翠盖,磊落缀丹乳",形象生动。
诗人接着反思,既然枸杞在家园中尚且不食,那么出家之人又怎能贪求更多?"去家尚不食,出家何用许"流露出对出家人戒律的考量。然而,诗人担心枸杞的美果会被世人过度采摘,导致四季辛劳,"正恐落人间,采剥四时苦"。
最后,诗人设想将枸杞培育成九节杖,寓意其成长的坚韧,准备以此珍贵之物献给神话中的西王母,"养成九节杖,持献西王母",增添了神秘与敬仰的色彩。
整体来看,这首诗不仅描绘了枸杞的形象,还寓含了诗人对生命、自然和道德的深沉思考。
平生雅有看山癖,为访名山遍纵迹。
此邦山势倍巍峨,双岘八华翠环积。
甑峰之阴深复深,有洞瓮然云滃白。
我来春雨初霁时,溪水潺潺乱郊陌。
山隈曲径画图开,正奋足力忘休息。
忽惊两岫排碧空,擘破玉龙五千尺。
喷雪霏雾逞奇诡,倒海奔涛自雄特。
白日浑讶风雨来,当头幻作金铁掷。
清盈贮成琼玉盆,玲珑长挂珠玑壁。
观水须穷水之源,彳亍峰峦奋杖策。
绝顶山势复嶙峋,脚底鸣涛走霹雳。
飞瀑竟接石乳泉,一窍晶莹通地脉。
偶然松火试石铫,虎跑惠泉不能敌。
我闻有宋多隐逸,手把渔竿谢徵辟。
又闻明季张太傅,凿半月池藉游适。
遂初洗得此心清,尚志奚为万乘易。
况是先儒读书处,佳话堪镌一片石。
君子所重去故乡,理学文章炳今昔。
何幸先达竟萃此,景行高山两树得。
客言胜地不虚来,供奉瓣香藉亲炙。
否则雅事续东园,终古名区开讲席。
桃花半坞蒸霞红,松老千株映岚碧。
年年佳气满山林,涵碧翠微见颜色。
我是金华后世人,已惭名氏食旧德。
襆被来此或夙缘,愿诛衡茅处山侧。
《二月二十八日偕龚梓材邑宰游白云洞在东阳城西十里》【清·许传霈】平生雅有看山癖,为访名山遍纵迹。此邦山势倍巍峨,双岘八华翠环积。甑峰之阴深复深,有洞瓮然云滃白。我来春雨初霁时,溪水潺潺乱郊陌。山隈曲径画图开,正奋足力忘休息。忽惊两岫排碧空,擘破玉龙五千尺。喷雪霏雾逞奇诡,倒海奔涛自雄特。白日浑讶风雨来,当头幻作金铁掷。清盈贮成琼玉盆,玲珑长挂珠玑壁。观水须穷水之源,彳亍峰峦奋杖策。绝顶山势复嶙峋,脚底鸣涛走霹雳。飞瀑竟接石乳泉,一窍晶莹通地脉。偶然松火试石铫,虎跑惠泉不能敌。我闻有宋多隐逸,手把渔竿谢徵辟。又闻明季张太傅,凿半月池藉游适。遂初洗得此心清,尚志奚为万乘易。况是先儒读书处,佳话堪镌一片石。君子所重去故乡,理学文章炳今昔。何幸先达竟萃此,景行高山两树得。客言胜地不虚来,供奉瓣香藉亲炙。否则雅事续东园,终古名区开讲席。桃花半坞蒸霞红,松老千株映岚碧。年年佳气满山林,涵碧翠微见颜色。我是金华后世人,已惭名氏食旧德。襆被来此或夙缘,愿诛衡茅处山侧。
https://www.fglrt.com/shici/PLxQub.html