频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致。鳌山高耸翠。
对端门、珠玑交制。似嫦娥降仙宫,乍临凡世。
恩露匀施,凭御栏、圣颜垂视。撒金钱,乱抛坠。
万姓推抢没理会。告官里。这失仪、且与免罪。
频瞻礼。喜升平、又逢元宵佳致。鳌山高耸翠。
对端门、珠玑交制。似嫦娥降仙宫,乍临凡世。
恩露匀施,凭御栏、圣颜垂视。撒金钱,乱抛坠。
万姓推抢没理会。告官里。这失仪、且与免罪。
这首诗名为《撒金钱》,是宋代词人袁绹所作。袁绹以婉约细腻的笔触描绘了元宵节的热闹景象和皇家庆典的庄重气氛。"频瞻礼,喜升平"表达了对太平盛世的赞美,"元宵佳致"则点明了节日的欢乐氛围。"鳌山高耸翠,端门珠玑交制"形象地展现了皇家宫殿的华美壮观。
诗人将月宫仙女降临人间的神话融入现实,描述皇帝在元宵节向民众撒金钱的场景,象征皇恩浩荡。然而,这一举动引发百姓争抢,"万姓推抢没理会",场面生动活泼。尽管有失礼仪,但皇帝宽容大度,"告官里,这失仪、且与免罪",体现了皇家的仁德之心。
总的来说,这首诗通过元宵节的细节描绘,展现了宋代社会的繁荣景象以及皇家的仁政风范,具有浓厚的生活气息和历史韵味。
秋风江上草,先是客心摧。
万里故人去,一行新雁来。
山高云绪断,浦迥日波颓。
莫怪南康远,相思不可裁。
吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。
成时初见茅草新,破后还将茅草盖。
住庵人,镇常在,不属中间与内外。
人住处,我不住,世人爱处我不爱。
庵虽小,含法界,方丈老人相体解。
上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。
问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。
不居南北与东西,基上坚牢以为最。
青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。
纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。
住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。
回光返照便归来,廓达灵根非向背。
遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。
百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。
千种言,万般解,祇要交君长不解。
欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。
《草庵歌》【唐·希迁】吾结草庵无宝贝,饭了从容图睡快。成时初见茅草新,破后还将茅草盖。住庵人,镇常在,不属中间与内外。人住处,我不住,世人爱处我不爱。庵虽小,含法界,方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑,中下闻之必生怪。问此庵,坏不坏,坏与不坏主元在。不居南北与东西,基上坚牢以为最。青松下,明窗内,玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休,此时山僧都不会。住此庵,休作解,谁誇铺席图人买。回光返照便归来,廓达灵根非向背。遇祖师,亲训诲,结草为庵莫生退。百年抛却任纵横,摆手便行且无罪。千种言,万般解,祇要交君长不解。欲识庵中不死人,岂离而今遮皮袋。
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白山南,赤山北,其间有花人不识。
绿茎碧叶好颜色,叶六瓣,花九房,夜掩朝开多异香,何不生彼中国兮生西方?
移根在庭,媚我公堂,耻与众草之为伍,何亭亭而独芳?
何不为人之所赏兮?深山穷谷委严霜。
吾窃悲阳关道路长,曾不得献于君王。