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《辨师鼓琴》全文
宋 / 程俱   形式: 古风

上人芒屦麻为衣,常脩如幻三摩提。

但依三业作供养,坐见八德金沙池。

是中宝网间行树,微妙音出难思惟。

师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝。

枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木。

枯桐枯木静相向,中有世间无尽曲。

曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅。

罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉。

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鉴赏

这首诗描绘了一位高僧与一位琴师之间的互动,通过细腻的笔触展现了禅宗修行与音乐艺术的融合之美。

首句“上人芒屦麻为衣”,以简练的语言勾勒出高僧朴素的生活形象,芒鞋麻衣,透露出一种超脱世俗的宁静与淡泊。接着,“常修如幻三摩提”点明了高僧修行的法门,即在虚幻中寻求真实,体现了佛教中对现实世界的超越与内在精神的追求。

“但依三业作供养,坐见八德金沙池”两句,进一步描绘了高僧的修行生活,通过“三业”(身、口、意)的清净来供养佛法,内心得以安住于清净的境界之中,仿佛能见到八德金沙池,象征着内心的纯净与美好。

“是中宝网间行树,微妙音出难思惟”则将场景转向了琴师的表演,琴声如同从宝网中流淌而出的美妙旋律,难以言喻其深邃与精妙,暗示了音乐艺术的无限魅力和高深境界。

“师从定观起奋迅,写之三尺桐与丝”描述了琴师在禅定的状态下弹奏,琴声仿佛在三尺长的桐木与丝弦之间流淌,充满了力量与情感的释放。

“枯桐■然若空谷,人倚绳床支槁木”通过对比枯桐与空谷,以及琴师倚靠的绳床与槁木,营造出一种空灵而深邃的氛围,强调了音乐与自然界的和谐统一。

“中有世间无尽曲,曲中有曲非宫商,及门但觉声琅琅”揭示了音乐的无穷变化与复杂性,不仅超越了传统的宫商调式,更在听众心中激起了强烈的共鸣。

最后,“罢琴一笑各挥手,庭树微风清夜凉”以琴声结束,众人笑谈间,夜色已深,微风吹过庭树,带来一丝凉意,整个场景充满了宁静与和谐,仿佛一切都归于平静与和谐之中。

整首诗通过对禅宗修行与音乐艺术的描绘,展现了两者之间相互交融、相互启发的美好景象,传达了对内心世界与自然宇宙深刻理解与和谐共处的哲学思考。

作者介绍
程俱

程俱
朝代:宋   字:致道   号:北山   籍贯:衢州开化(今属浙江)   生辰:1078—1144

程俱(1078—1144)北宋官员、诗人。字致道,号北山,衢州开化(今属浙江)人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗,风格清劲古淡,有《北山小集》。 
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