这首诗是宋代文学家王柏的作品《题平心堂》，通过对“平心堂”的描绘，传达了作者对于德行、修养和人生态度的思考。诗中融合了儒家的伦理道德观念与个人对内心世界的追求。

首句“洛龟圆文锡神禹，箕子陈范畀周武”通过古代圣贤的象征性表达，如洛阳的龟山、河图洛书中的圆形符号，以及儒家经典《易经》中的箕子等，暗示了对先贤德行的追寻和尊崇。

其次，“九畴自天伦既叙，向用一以寿为主”表明了诗人对于自然秩序与生命长久之间的关联，以及对“寿”的重视，这里的“寿”不仅指生存时间的长短，更是内心修养与德行积累的结果。

接着，“人生富贵何足数，最要康宁安厥处”表达了诗人对于物质财富和社会地位的超然态度，认为最重要的是内心的平静和安宁。

“尔其好德全付予，惟皇之极必福汝”则是对读者或后人的劝勉，希望他们能够继承并发扬光大好的品德，从而得到上天的佑护与福祉。

以下几句“君侯有德存此心，居官居家堂两铭。强弱人己无留情，湛然方寸如砥平”进一步强调了德行对于个人和社会的重要性，无论是身为官员还是普通百姓，都应当保持公正无私的心态，内心如同砥石一样坚定不移。

最后，“蔼蔼庭鲤双趋庭，指此良方垂后昆。信受奉行不敢轻，宜尔子孙皆千龄”则是在表达对家庭美德的传承与希望，通过比喻庭院中活泼跳跃的鱼来形容家族成员之间和谐相处的情景，并期望这种良好的家风能够代代相传，子孙满堂，享寿千龄。

整首诗体现了王柏对于个人德行修养、家庭美德与社会和谐的深刻思考，以及对后世的殷切期许。