拖紫腰金不要论，便堪归隐白云村。
更无名籍强金榜，岂有花枝胜杏园。
绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙。
高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩。
《长安即事三首·其三》全文
- 翻译
- 富贵荣华无需多言，足以在白云村过隐居生活。
没有世俗名利的束缚，哪里有比杏花园更美的景色。
华丽的宴席上都是国家栋梁，杯盏交错间尽是贵族子弟。
高枕无忧也是古代贤人的追求，但怎能忘记春天科举的大恩大德。
- 注释
- 拖紫腰金：形容显贵或富贵。
不要论：无需考虑。
归隐：退隐，隐居。
白云村：隐居的地方，象征田园生活。
名籍：官职或名册上的身份。
强金榜：世俗的功名。
杏园：古代科举考试的地方，比喻繁华或人才汇集之处。
绮席：华丽的宴席。
国器：国家的重要人才。
王孙：贵族子弟。
高眠：高枕无忧，悠闲生活。
前贤事：古代贤人的生活方式。
春闱：春季科举考试。
莫大恩：极大的恩惠。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人徐夤的作品，属于中晚唐时期的诗歌。从内容上看，诗人表达了一种超脱世俗、归隐田园的心境。
"拖紫腰金不要论"一句，通过对豪华装饰的拒绝，显示了诗人对于物质欲望的淡然态度，表明他对于贵族生活已经不再执着。
"便堪归隐白云村"则是诗人的愿望，他希望能够摆脱尘世的纷扰，到一个远离喧嚣、与自然融为一体的地方去居住和修养。
以下两句"更无名籍强金榜，岂有花枝胜杏园"进一步阐述了诗人的这种心境。"名籍强金榜"指的是仕途上的荣誉和地位，而"花枝胜杏园"则是比喻自然的美好超越了人间的繁华。诗人通过这两句表达了他对自然之美的向往，以及对于世俗功名的不屑一顾。
"绮席促时皆国器，羽觥飞处尽王孙"则描绘了一种宴席上的奢侈场景。"绮席"和"羽觥"都是高贵的生活用品，而"国器"和"王孙"则代表了皇室或权贵家族。这两句诗意在强调，即使是在豪华的宴会中，所有这些奢侈的物品和尊贵的人物也都无法留住诗人的心。
最后两句"高眠亦是前贤事，争报春闱莫大恩"则表达了诗人对于古代隐士生活方式的赞美。"高眠"指的是安然无忧的睡眠，而"前贤"则是对古代那些选择隐居山林的人物的尊称。"争报春闱莫大恩"一句，则是在表达诗人对于朝廷恩惠的淡漠，即使是在春日里，人们都在争相报效以求得皇帝的赏识和恩赐，但诗人认为这些都不重要。
总体来看，这首诗通过对自然美好的赞美和对世俗生活的批判，展现了诗人对于超脱物欲、追求精神自由的心愿。
- 作者介绍
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徐夤
徐夤：字昭梦，福建莆田人。登乾宁进士第，授秘书省正字。依王审知，礼待简略，遂拂衣去，归隐延寿溪（现留于绶溪公园，系莆田二十四景之一）。著有《探龙》、《钓矶》二集，诗二百六十五首。朝代：唐 籍贯：福建莆田
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