古仙取得赤铜精,一两水银一两精。
碙砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚。
入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言。
若得至人留口诀,事须保爱始长年。
古仙取得赤铜精,一两水银一两精。
碙砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚。
入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言。
若得至人留口诀,事须保爱始长年。
这首《还丹歌(其十三)》由唐代的杨行真人所作,是道教炼丹术中的经典之作。诗歌以炼丹过程为喻,阐述了修炼之道与长寿之秘。
首句“古仙取得赤铜精”,开篇即点明了炼丹的原料——赤铜精,象征着修炼者追求的内在精神与物质的双重转化。接着,“一两水银一两精”强调了炼丹过程中对材料的精准配比,暗示了修炼过程中对自我认知与控制的重要性。
“碙砂半两浆水煎,从朝至暮体能坚”描绘了炼丹的过程,比喻修炼者通过持续不懈的努力,使身心达到坚固的状态。这里“从朝至暮”的时间跨度,象征着修炼者对时间和毅力的执着追求。
“入铜入铁铸镜力,鬼神怕惧不能言”进一步深化了主题,将修炼的成果比喻为能够照见人心的镜子,不仅能够映照出修炼者的内心世界,也能够抵御外在的诱惑与干扰。这里的“鬼神怕惧不能言”,更是借用了神话色彩,表达了修炼者达到的高度,超脱了世俗的束缚。
最后,“若得至人留口诀,事须保爱始长年”则点明了修炼的关键在于得到高人的指导和口诀,只有遵循正确的指引,才能在修炼之路上不断进步,最终实现长寿的目标。这不仅是对修炼技艺的强调,也是对道德修养和智慧积累的重视。
整体而言,《还丹歌(其十三)》通过生动的比喻和深刻的寓意,展现了道教炼丹术中追求身心合一、超越世俗的精神境界,同时也蕴含了对道德、智慧和长寿的深刻思考。
灵峰锐而富,我闻昔人云。
峰峰会于寺,寺以灵峰闻。
逾岭裁半里,眼耳青烟煴。
盥漱石上渌,捧咽石上云。
磴栈力千级,飞泉寒纷纷。
双掌外无缝,旋踏掌上纹,道人昔高唱,阴壁霾灵文。
空山谁狡狯,刻划双锦群。
䆗窱入琳宇,春蔬嚼奇芬。
佛面有衰旺,坏瓦黏斜曛。
空亭合要眇,意惬情弥欣。孤凤?两翮,翛然振鸡群。
芝花嫩可掇,双笋当我分。
长啸发天籁,招手云中君。
缑氏有仟令,家世出子乔。
诗名鲍谢伍,政续邱何高。
山水耽奇癖,金石敦素交。
嵩岳两室峙,伊阙百仞标。
北顾探王屋,西行穷二崤。
昔贤登览地,往往回鞭梢。
龙门况不远,紫翠如相招。
嗜古黄叔度,千里来游翱。
廿载车笠旧,合并倏今朝。
折简迓儒衡,联骑崇山椒。
秋高石骨露,叶脱风刁刁。
深洞穿地肺,孤亭耸岩腰。
奇绝丈八像,镌凿齐隋朝。
字体杂隶楷,笔踪辨分豪。
欧赵所未录,一一归毡包。
石丈傥解语,邂逅庆所遭。
兹图洵可传,泼墨装生绡。
邮筒忽远寄,快若背痒搔。
安得生六翮,相随陟岧峣。