上帝昌我宋,高目视所以。
天子亶聪明,亦既受多祉。
庆泽渺梦图,班衣有元嗣。
兹辰甫诞辰,想见龙颜喜。
上帝昌我宋,高目视所以。
天子亶聪明,亦既受多祉。
庆泽渺梦图,班衣有元嗣。
兹辰甫诞辰,想见龙颜喜。
此诗描绘了宋朝皇帝对王生辰的重视与喜悦之情。开篇“上帝昌我宋,高目视所以”,以神话般的语言赞美宋朝的昌盛,仿佛上天也对其充满了期待与关注。接着“天子亶聪明,亦既受多祉”,点明了宋朝天子的智慧与德行,以及他所承受的福祉,暗示了国家的繁荣与稳定。
“庆泽渺梦图,班衣有元嗣”两句,进一步渲染了庆典的盛大与家族的传承。庆泽,指的是恩泽、福气;渺梦图,可能是指梦境中的美好景象,这里用来形容庆典的盛大与祥和。班衣,古代帝王赐予臣下的服饰,此处指王室成员的装扮;元嗣,即嫡长子,象征着家族的延续与继承。
最后,“兹辰甫诞辰,想见龙颜喜”,点出了王生辰的具体时刻,表达了对王的诞生或庆典的喜悦之情。龙颜,常用来形容帝王的容颜,此处暗含对王的尊敬与祝福。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与象征手法,展现了宋朝时期对王生辰的隆重庆祝与深切祝福,体现了当时社会的和谐与尊崇礼制的文化氛围。
射生手,射生手,诸部人中无不有。
抡其精者侍两傍,御弧中兽随获取。
射生手,数近百,挟弓抨矢舒双翼。
百人中必有一中,中则都称射生得。
千二百骑围如轮,驱来悉率宴一人。
百射那能必百中,弗中群怃中群颂。
诘戎示度以己先,奚啻十目之所观,一节亦识为君难。
天高气肃,正一派秋声,悲吟万木。
潇洒远山抹翠,澄溪漾玉。
故人家住残阳外,小枫村、低低茅屋。
烟生芦渚,霜沾菊圃,酒香茶熟。
疏篱畔、山中野服,想竹栏琴韵,松窗棋局。
四壁清幽,闲挂云林几幅。
鲤鱼风起天横雁,待一叶寻他剡曲。
开樽长啸,池边蟹紫,墙头橘绿。